Персональный сайт Владимира Степанцова
Рубрики :Вера , Глас вопиющего , Любовь , Мысли , С точки зрения Небес , Сотрудничество с Богом , Ученикам Христа
Однажды может наступить момент, когда все оставят тебя…. Кроме Господа… И тогда, только тогда начинаешь понимать, что есть только ОДИН ДРУГ…
Рубрики :Вера , Вопросы , Глас вопиющего , Кризис , Мысли , С точки зрения Небес , Сотрудничество с Богом , Ученикам Христа , Церковь
И всегда посланничество Бога сопровождалось явлениями Духа Святого и Силы!
Невозможно спасти человека без действия Духа Святого и Его силы! Потому что спасение, это суверенный акт Божественной власти. А власть Бога всегда сопряжена с Его силой!
Это и осознал апостол Павел, когда столкнулся с прославленным Иисусом в пустыне, когда гнал церковь. Об этом он и писал в дальнейшем: “И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.”
Первое послание к Коринфянам 2:4
Куда же это все делось в современной церкви? Где в почёте часто те, кто о силе Духа даже не задумывается. Человеческое управление, демократические процедуры при назначении священников и пастырей.
Отсюда все проявления человеческой плоти и торжество похоти под видом веры и церковной деятельности. Религиозная политика, вместо проповеди Евангелия, выколачивание денег из своих адептов, распри, разногласия, ереси…
Вот малая толика того, чем прославилась в последнее время блудница, напялившая на себя название церкви, но отвергнувшая внутреннее содержание Жизни Божьей!
“Имеющие только вид благочестия, силы же Его отрекшиеся“
Рубрики :Без рубрики , Глас вопиющего , Кризис , Мир , Мой комментарий , Политика , С точки зрения Небес , Ученикам Христа
«Слишком часто мы реагируем на события вокруг, понятия не имея о глубинных причинах этих явлений. «Бурная» реакция стала нормой, и почти в любом кризисе последовательность событий предсказуема – это тревога, временная паника, затем апатия и отсутствие интереса.
Мы вообще, склонны смотреть на будущее с тревогой и волнением. Бог говорит, что беспокойство –это грех. Что такое беспокойство? Возложение Чужой Ответственности на себя».
А причем здесь «чужая ответственность»?!
В принципе все очень просто.
Земля и все, что на ней отдана человеку в управление. И управлять, и владычествовать, и хранить, и возделывать… человек должен в соответствии с планами и волей Творца.
«Из истории древних цивилизаций мы знаем, что богатство очень часто оценивалось по количеству скота и верблюдов, находившихся у человека в собственности, по масштабам владения землей и другими материальными ценностями. В экономике США начального периода богатство определялось количеством земли во владении. Позднее богатство измерялось такими драгоценными металлами, как золото, серебро, или другими природными ископаемыми. Затем, во времена промышленной революции, оно стало соответствовать объему накопленных товаров (а вернее, денег)».
И все земные блага, являющиеся капиталом, должны были распределяться между людьми и их сообществами в соответствии с той же волей Бога.
«Все обетования, которые Бог дал, все Его благословения в области финансов основаны на том, что мы отдаем право собственности Ему. Если мы отказываемся это делать – мы никогда не узнаем Божий замысел относительно наших финансов. И тогда наша жизнь будет исполнена смятения тревог в любой деятельности».
Но грешный человек, не склонный слушать Бога, жаждущий поступать по своему, придумывает собственные пути перераспределения капитала. А может просто продвигает в жизнь идеи своего господина – того самого падшего ангела. Об этом, конечно можно долго спорить…
Но тем не менее, перераспределение капитала, человек осуществляет через:
• Насилие:
— войны, разбой, бандитизм
• Хитрость:
— мошенничество и т.п.
• Удовлетворение потребностей, похотей, через:
— бизнес и предпринимательство,
• Государственно – законодательную деятельность,
• И т.д.
А так же, для того, чтобы этот капитал было удобнее перераспределять, были придуманы деньги – обменный продукт, идея.
Или, другими словами, металлический, бумажный или просто виртуальный эквивалент капитала. Принятый и имеющий хождение среди всех участников денежных взаимоотношений. Имеющий собственную ценность ровно настолько, насколько эти самые участники этому эквиваленту доверяют, или просто верят.
Таким образом вера в Любящего Творца, заменилась на веру в «эквивалент капитала».
И сразу совершенно отпала потребность с Творцом общаться, о чем — то Его просить, с Ним сотрудничать, вместе обустраивать Им же и сотворенный мир.
А зачем?
Если я могу, каким – то образом удовлетворить твои потребности и за это получить определенное количество бумажек «эквивалента», а потом за эти бумажки удовлетворить свою похоть через того, кому эти бумажки нужны, то зачем мне Бог? Я сам бог! Как там?- «Ты меня уважаешь? Я тебя тоже! Оба мы уважаемые люди!!!»
«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне».
А если эквивалента накопится много, надо его где – то хранить, опять же охранять. Опять же, если « по-пьяни» обобрали, надо к кому- то обратиться. Кто-то должен следить за правильностью взаимоотношений, если нужно справедливо наказывать виновного и оправдывать невиновного. Опять же кто-то должен следить за выработанными обществом правилами, и этим, или этому «кто-то» надо же за это платить. Ну вот и до налогов добрались… .
«И пересказал Самуил все слова Господа народу, просящему у него царя,
11 и сказал: вот какие будут права царя, который будет царствовать над вами: сыновей ваших он возьмет и приставит их к колесницам своим и сделает всадниками своими, и будут они бегать пред колесницами его;
12 и поставит их у себя тысяченачальниками и пятидесятниками, и чтобы они возделывали поля его, и жали хлеб его, и делали ему воинское оружие и колесничный прибор его;
13 и дочерей ваших возьмет, чтоб они составляли масти, варили кушанье и пекли хлебы;
14 и поля ваши и виноградные и масличные сады ваши лучшие возьмет, и отдаст слугам своим;
15 и от посевов ваших и из виноградных садов ваших возьмет десятую часть и отдаст евнухам своим и слугам своим;
16 и рабов ваших и рабынь ваших, и юношей ваших лучших, и ослов ваших возьмет и употребит на свои дела;
17 от мелкого скота вашего возьмет десятую часть, и сами вы будете ему рабами;
18 и восстенаете тогда от царя вашего, которого вы избрали себе; и не будет Господь отвечать вам тогда».
А если для постройки, посева, покупки…, понадобится заемный эквивалент, то его необходимо где то взять.
Опять же — банки…
Банк – структура, созданная для аккумулирования денежных средств. Основная функция банка – привлечение свободных средств физических и юридических лиц и выдача их в виде кредита под проценты потребителям, на основе обеспеченности, платности и срочности.
Откуда взялась идея накопления?
Бог имеет в своем распоряжении все ресурсы для восполнения любых нужд. Если чего – то не хватает, Он может это сотворить. После отпадения от Бога, человек вынужден копить богатство чтобы:
• иметь власть,
• возможности исполнять свои желания и похоти,
• на «черный день»,
• оставить детям.
Основатель журнала Forbes – Б. Форбс высказывался на страницах своего журнала о том, что он знает много людей, обладающих огромным количеством денег, но как много из них обладает малым количеством того, что можно назвать нормальным. Они настолько увлечены своим бизнесом, что за свои доллары они не получают ничего. Погоня за деланием денег сокрушила в них все возможности реального наслаждения жизнью. Эта погоня убила в них всю грациозность, всю не эгоистичность, все инстинкты.
Корень этого – неверие Богу, отсутствие отношений с Ним и непослушание потомков Адама.
Опять же – страх.
И как лекарство против страха, человек придумал систему страхования.
«Страховщик возлагает на себя большую ответственность за выполнение условий договора страхования, он должен гарантировать своевременное возмещение ущерба страхователю, а тот в свою очередь должен быть уверен в надежности, платежеспособности страховщика».
Опять работает вера.
Правда, вера в страховщика!
Он забирает твои деньги, обязуясь помочь в случае чего…
Но если этих «случаев чего» станет много, кто мешает ему стать банкротом, переведя львиную долю денег на другие счета?
Вот и получается система: общество – государство – право.
Со своими финансовой, правовой, банковской, страховой, кредитной и прочей системами.
«…два царства: небесное и земное. И каждое требует абсолютной преданности себе…»
Одна из основных систем государства – экономическая.
И как всякий организм, система государства имеет свои органы – государственные. И органы эти (чиновники, армия, здравоохранение и др.) – затратные, т.е. не приносящие прибыли структуры. Живут они за счет бюджета. Бюджет пополняется за счет налогов. Налоги платят бизнесмены, предприниматели, простой народ, системы бизнеса и т. п. Из того же самого бюджета государство финансирует (через целевое финансирование) собственные и околособственные проекты и программы.
И это называется – системой государственных и муниципальных финансов.
«Государственные и муниципальные финансы создают условия стабилизации и экономического роста, позволяют управлять бюджетными потоками, способствуют реализации финансовой политики».
Однако…
«Вместо того чтобы работать над возможным решением проблем, правительственные чиновники только и делают, что рассуждают о том, какая группа населения должна получить больше подачек. …и различные выплаты адресуются людям, совсем в этом не нуждающимся. …Они платят людям, чтобы те не производили продукты, в то время, как их не хватает…»
Это – путь к инфляции.
Одна из причин, почему это так происходит, просто так легче направлять бюджетные деньги по пути, конечной точкой которого является собственный карман чиновника.
«Экономическая роль государства в современных условиях заключается в реформировании отношений собственности, вертикали федеративного устройства, институциональных преобразованиях и достижении сбалансированности между экономической эффективностью и социальной справедливостью в обществе.
Экономическая роль государства проявляется в следующих функциях: регулирующей; перераспределительной; социальной; контрольной».
Цель бюджетных организаций в области финансов – увеличение субсидий, увеличение затрат, ради оправдания увеличения бюджета. Увеличение бюджета ради возможности целевого финансирования новых проектов.
Целевое финансирование, это, первостепенная возможность перераспределения финансов, наряду с государственными целями, так же и в своих интересах, возможность «держать на игле», т. е. контролировать выбранных потребителей. Тем самым, нарушая один из основополагающих принципов рыночной экономики –
«регулятором экономической системы является конкуренция между товаропроизводителями за право продать товар потребителю; рынок регулируется только конкуренцией, поэтому государство должно как можно меньше вмешиваться в хозяйственную сферу».
Почему же вмешивается?
Чтобы, опять же иметь возможность. Возможность создавать и контролировать общественное мнение, возможность обеспечения себе «безбедной старости».
Все эти «блага» для отдельной группы людей осуществляются за счет увеличения налогов. Это влечет: уменьшение прибыли, в частности, у производителей, уменьшение возможности развития производства, а то и свертывание производства, увольнение работников — увеличение числа безработных. Отсюда – увеличение субсидий. Получается – замкнутый круг, мутная вода, в которой так хорошо ловить рыбу.
«12 Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать?
13 Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам.
14 Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем».
Согласно теории Адама Смита –
«движущей силой экономического развития является личный интерес, который руководит человеком и заставляет его служить общественным интересам».
Однако, много ли тех, кто действительно хочет от всего сердца служить общественным интересам? Скорее, ради «себя любимого», и своих интересов, человек готов использовать то самое общество, и нарушить любые законы, если он чувствует хоть малейший шанс не попасться.
Грешный человек, не задумывается, что законы Бога нерушимы, и за все приходится платить. Что система, основанная на грехе – деструктивна по своей сути, и всегда ведет к разрушению, в том числе и самой себя. Он всегда найдет оправдание своим поступкам, не задумываясь о последствиях. И если бы Господь не контролировал ситуацию…
«Каждый отдельный человек старается употребить свой капитал так, чтобы продукт его обладал наибольшей стоимостью. Обычно он и не имеет в виду содействовать общественной пользе и не осознает, насколько он содействует ей. Он имеет в виду лишь собственный интерес, преследует лишь собственную выгоду, причем в этом случае он невидимой рукой направляется к цели, которая не входила в его намерения. Преследуя свои собственные интересы, он часто более действенным образом служит интересам общества, чем тогда, когда сознательно стремится служить им».
Стоит подумать, что это за «невидимая рука».
В отличие от бюджетных организаций, цель бизнеса – получение прибыли за счет собственных возможностей: производства, реализации продукции и т. п. Один из путей увеличения прибыли – уменьшение затрат (в том числе и налоговых). И вынужден бизнесмен искать различные пути уменьшения налоговых выплат (в том числе и незаконные), опять же забывая о том, что:
«1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
3 Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,
4 ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
5 И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.
6 Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые.
7 Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь.
8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон».
Вот и получается — чиновник и бизнесмен, по своей сути, имеют совершенно разную психологию, совершенно разные цели и… тоже воюют между собой! А если и договариваются, то как правило, опять же из – за постыдной корысти. Опять же и финансирование для коммерческих проектов можно получить и насчет кредита, договориться. Не думая о духовном законе, который гласит, что должник становится рабом заимодавца. Не думая о том, почему, тот, кто не примет на себя «начертание числа зверя», те самые пресловутые три шестерки, когда придет Антихрист, не сможет ни покупать, ни продавать. Не думая, что кредит – одно из самых сильных средств порабощения. Вот и получается, должен — отдай!
Либо деньги, либо душу!
«5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном.
6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир,
7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут».
Как же это так? Намерения, вроде у всех добрые.
С одной стороны, вроде державу поднимать надо. Сильная армия нужна? Нужна! Фундаментальная наука, образование, здравоохранение, соцобеспечение, милиция, МЧС – все это необходимо. Опять же пенсионеров с чиновниками кормить надо? Надо!
С другой стороны – производство развивать надо?
Надо! А как же?!
Коммерцию? Безусловно!
Опять же детям что – то оставить нужно, а тут эти налоги…
Опять же, у чиновников тоже дети есть.
И получается:
«…не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха».
Что же делать? Где искать выход?
Ответ, по сути, простой! У Бога!!!
«7 Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас.
8 Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.
9 Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость — в печаль.
10 Смиритесь пред Господом, и вознесет вас.
11 Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья.
12 Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?
13 Теперь послушайте вы, говорящие: `сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль’;
14 вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.
15 Вместо того, чтобы вам говорить: `если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое’, —
16 вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло.
17 Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех».
А, чтобы смириться перед Богом, необходимо, по крайней мере, хотя бы знать, что же Бог хочет от нас. И что нужно сделать, чтобы смириться перед Богом?
Все это, конечно, описано в Библии.
И здесь мы тоже говорили о том, как наши прародители предали Творца.
Бог сказал, что наказание за грех – смерть. И без пролития крови не бывает прощения греха.
На протяжении многих лет, в Иерусалимском храме приносились жертвы, во покрытие грехов. «…но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону,
5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление».
Сын Божий – Иисус Христос пролил Свою кровь, чтобы избавить человечество от греха и вернуть в семью Бога. После Своего воскресения и вознесения к Отцу, Он послал Святой Дух, что бы посредством Его иметь общение со всяким рожденным от Духа, т. е. всяким, кто принял Иисуса Христа в свое сердце, как своего Единственного Господа и Спасителя и исповедал это вслух с сердечной верой. А Бог обещал, что всякий, верующий в него не постыдится.
«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном.
6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир,…»
Духовные помышления… Фактически – это мысли Бога, которые Он тебе открывает. Творец готов открыть тебе Свои мысли по любому вопросу, по любому случаю, по любой проблеме, возникшей в жизни человека!
Как это может быть?
Окончательное освобождение и преображение мира произойдёт только по возвращении Сына Божьего, Господа, которому дана всякая власть на небе и на земле! Тогда, когда наступит « тысячелетнее царство Христа». Время, когда Христос Сам будет править миром из Иерусалима! После того, как произведёт суд над всеми народами.
А пока, наша задача, задача учеников Господа, избранных для Его славы, быть Его свидетелями в этом погибающем мире, являя Его силу в Духе Святом и Его любовь, спасая обречённых на смерть, являя своей жизнью живое Евангелие Царства Божьего!
Рубрики :Вера , Вопросы , Глас вопиющего , Молитва , С точки зрения Небес , Сотрудничество с Богом , Ученикам Христа
Ключевой вопрос в отношениях с Богом: Господь, я хочу, этого, того, прочего…. А ЧТО ХОЧЕШЬ ТЫ?
И лучший, скорее единственный правильный ответ — ДА БУДЕТ ВОЛЯ ТВОЯ!
Рубрики :Вера , Глас вопиющего , Мысли , С точки зрения Небес , Сотрудничество с Богом , Ученикам Христа , Церковь
Интересно — Христос сказал, чтобы мы шли к погибающему миру и проповедовали Евангелие всякому творению, являя Его любовь и силу.
А мы скучковались в церковно — деноминационных группках, сетевых группках по интересам. Посылаем друг другу смайлики, цитаты из библии, которые настолько всем известны, что порой вызывают тошноту от неуёмного навязывания…
И считаем себя учениками Христа, а эту деятельность по сидению в резервациях истинным христианством и исполнением Великого поручения Христа…
«Имеющие вид благочестия, силы же Его отрекшиеся…»
Рубрики :Библия , Вера , Глас вопиющего , Дело , Кризис , Мир , С точки зрения Небес , Сотрудничество с Богом , Ученикам Христа
Иосиф – еврейский мальчик. Мальчик, которого избрал Бог. Он видит пророческие сны, он верит им. Как следствие – родные братья продают его в рабство. Семнадцать лет в качестве заключенного, чужеземца, раба. Но Бог творит действительность – раб становится вторым человеком в Египте, контролирует и управляет всеми финансами страны. Контролирует все зерно в стране, весь хлеб и раздает всем кому хочет и, как хочет. И все это для того, чтобы спасти Божий народ.
Моисей. Давайте рассмотрим пример избранного Богом и предоставившего себя в распоряжение Бога. Спасенного из воды, во времена, когда по приказу фараона, убивали всех новорожденных еврейских мальчиков. Об этом можно прочитать во второй и третьей главах книги Исход.
Моисей, по предвидению Бога, попадает в семью фараона, как приемный сын его дочери. В кормилицы ему берут родную мать. Он вырастает египетским вельможей, наученным всей мудрости египетской.
Но, каким – то неведомым образом он знает, что Бог через него хочет спасти Израиль из рабства. И делает первую попытку, рассчитывая только на свои способности и силы. В результате, убив египтянина, в попытке защитить евреев, он становится убийцей.
Сразу за этим, бегство в пустыню, где он вынужден на протяжении 40 лет пасти овец. И только после 40 лет пустыни, Бог открывается Моисею в горящем кусте, предельно ясно изложив порученную задачу. Бог, сотворивший небо и землю, способен очень ясно и конкретно обращаться к человеку. Моисей получает призвание. У него ничего не осталось, кроме веры в Бога. Моисей возвращается в Египет, к своему народу с силой и помазанием от Бога. Он ничего не говорит, кроме того, что Бог вкладывает в его уста. Он верит Богу, он следует за Богом и Бог производит самые великие чудеса за всю историю Израиля. При этом необходимо отметить, что одна попытка непослушания, стоила ему входа в «Землю обетованную».
Библия описывает, что придет время, когда Иисус вернется на землю, чтобы восстановить то, что разрушили грех и враг. Но и сейчас в жизни каждого из нас есть развалины, которые нуждаются в восстановлении.
И неважно, какие это развалины. Развалины твоей памяти, или развалины твоего дома. Развалины в твоем сердце, или развалины экономики. Бог хочет восстанавливать развалины, но для этого ему нужны те, кто поверят Ему и будут послушны. У каждого из призванных есть свое место. И очень важно четко и ясно представлять место, которое предназначено тебе Богом. И второе, учитывая опыт Моисея, очень важно быть верным и послушным.
Неемия. Давайте рассмотрим еще один пример верного, Божьего человека. Одного из тех, кто был послушен Господу. Одного из тех, кого Бог использовал для восстановления развалин. Его история описана в одноименной книге Библии.
«1 Слова Неемии, сына Ахалиина. В месяце Кислеве, в двадцатом году, я находился в Сузах, престольном городе.
2 И пришел Ханани, один из братьев моих, он и несколько человек из Иудеи. И спросил я их об уцелевших Иудеях, которые остались от плена, и об Иерусалиме.
3 И сказали они мне: оставшиеся, которые остались от плена, находятся там, в стране своей, в великом бедствии и в уничижении; и стена Иерусалима разрушена, и ворота его сожжены огнем.
4 Услышав эти слова, я сел и заплакал, и печален был несколько дней, и постился и молился пред Богом небесным
5 и говорил: Господи Боже небес, Боже великий и страшный, хранящий завет и милость к любящим Тебя и соблюдающим заповеди Твои!
6 Да будут уши Твои внимательны и очи Твои отверсты, чтобы услышать молитву раба Твоего, которою я теперь день и ночь молюсь пред Тобою о сынах Израилевых, рабах Твоих, и исповедуюсь во грехах сынов Израилевых, которыми согрешили мы пред Тобою, согрешили — и я и дом отца моего».
Мы видим человека, живущего своей жизнью, к которому приходят несколько человек и рассказывают о серьезной проблеме в той земле, откуда они пришли.
Как реагирует Неемия?
• Он воспринимает нужду этой земли, как свою собственную.
• Он начинает плакать и молиться перед Богом.
• Он исповедуется в грехах народа, как в своих собственных.(Это часто отличает Божьих людей, достаточно вспомнить Даниила — Дан. 9: 1 –19).
• Он ожидает решения от Бога.
«1 В месяце Нисане, в двадцатый год царя Артаксеркса, было перед ним вино. И я взял вино и подал царю, и, казалось, не был печален перед ним.
2 Но царь сказал мне: отчего лице у тебя печально; ты не болен, этого нет, а верно печаль на сердце? Я сильно испугался
3 и сказал царю: да живет царь во веки! Как не быть печальным лицу моему, когда город, дом гробов отцов моих, в запустении, и ворота его сожжены огнем!
4 И сказал мне царь: чего же ты желаешь? Я помолился Богу небесному
5 и сказал царю: если царю благоугодно, и если в благоволении раб твой пред лицем твоим, то пошли меня в Иудею, в город, где гробы отцов моих, чтоб я обстроил его.
6 И сказал мне царь и царица, которая сидела подле него: сколько времени продлится путь твой, и когда возвратишься? И благоугодно было царю послать меня, после того как я назначил время.
7 И сказал я царю: если царю благоугодно, то дал бы мне письма к заречным областеначальникам, чтоб они давали мне пропуск, доколе я не дойду до Иудеи,
8 и письмо к Асафу, хранителю царских лесов, чтоб он дал мне дерев для ворот крепости, которая при доме Божием, и для городской стены, и для дома, в котором бы мне жить. И дал мне царь, так как благодеющая рука Бога моего была надо мною.
9 И пришел я к заречным областеначальникам и отдал им царские письма. Послал же со мною царь воинских начальников со всадниками».
Давайте отметим несколько моментов:
• Мы видим глубину переживания Неемии, учитывая, что перед лицо царя, под страхом смерти было запрещено входить с печальным лицом. И, тем не менее, проблема своего народа его тревожила больше, чем опасность смерти.
• Царь задает вопрос. Реакция Божьего человека – “Я помолился Богу Небесному!!!”
• Готовность не только изложить проблему, но и готовность действовать по первому слову царя — готовность быть посланным.
• Четкое и ясное изложение вопроса, в том числе назначение конкретного времени – “И благоугодно было царю послать меня, после того как я назначил время”.
• Расчет всех будущих издержек, предусмотрительность с письмами.
Итак, в результате молитвы – четкое видение задачи – четкое изложение задачи – Бог располагает сердце царя – получение всего необходимого для решения задачи.
Неем.2:11-20 (Далее места писания можно отследить по любому каноническому изданию Библии) –
• Неемия осматривает разрушенные стены. “…встал я ночью с немногими людьми, бывшими при мне, и никому не сказал, что Бог мой положил мне на сердце сделать для Иерусалима; животного же не было со мною никакого, кроме того, на котором я ехал… И начальствующие не знали, куда я ходил и что я делаю: ни Иудеям, ни священникам, ни знатнейшим, ни начальствующим, ни прочим производителям работ я дотоле ничего не открывал”.
(…мудрый таит дело…) нет нужды притягивать к своему видению других людей. Бог приведет сотрудников, если видение от Бога. Он расположит сердца и даст необходимую веру.
• Добрым свидетельством воодушевляются делатели – “И я рассказал им о благодеявшей мне руке Бога моего, а также и слова царя, которые он говорил мне. И сказали они: будем строить, — и укрепили руки свои на благое дело”.
Как и в притчах Соломона, видно, насколько важно вначале исследовать дело, посчитать все издержки, и только потом приступать.
• Враги всегда будут – “Услышав это, Санаваллат, Хоронит и Товия, Аммонитский раб, и Гешем Аравитянин смеялись над нами и с презрением говорили: что это за дело, которое вы делаете? уже не думаете ли возмутиться против царя?”
• Твердость и вера руководителя, поставленного Богом. “Я дал им ответ и сказал им: Бог Небесный, Он благопоспешит нам, и мы, рабы Его, станем строить, а вам нет части и права и памяти в Иерусалиме. И, опять же все это имеет основание в Боге”.
Вся третья глава о том, что Бог каждого ставит на свое место, и никто не занимает чужого. Опять же, к теории Адама Смита, о том что успех капитализма пришел через разделение труда.
Четвертая глава. И когда дело начинает двигаться, враг начинает ополчаться –
”1 Когда услышал Санаваллат, что мы строим стену, он рассердился и много досадовал и издевался над Иудеями;
2 и говорил при братьях своих и при Самарийских военных людях, и сказал: что делают эти жалкие Иудеи? неужели им это дозволят? неужели будут они приносить жертвы? неужели они когда-либо кончат? неужели они оживят камни из груд праха, и притом пожженные?
3 А Товия Аммонитянин, бывший подле него, сказал: пусть их строят; пойдет лисица, и разрушит их каменную стену”.
Что делает человек Божий?
Он не бежит к царю жаловаться – он молится.
“4 Услыши, Боже наш, в каком мы презрении, и обрати ругательство их на их голову, и предай их презрению в земле пленения;
5 и не покрой беззаконий их, и грех их да не изгладится пред лицем Твоим, потому что они огорчили строящих!”
…и продолжает работать –
”Мы однако же строили стену, и сложена была вся стена до половины ее. И у народа доставало усердия работать”.
4: 7- 12: Препятствия чинят не только враги, но и сами изверившиеся строители.
Что делает Неемия?
• Он ставит воинов во всеоружии. Организует системы связи, оповещения и координации. В условиях Нового Завета, наряду со службой безопасности, это касается и молитвенных воинов – ходатаев, которые будут молиться и поститься до разрешения создавшейся ситуации.
• Ободряет работающих именем Господа — И осмотрел я, и стал, и сказал знатнейшим и начальствующим и прочему народу: “не бойтесь их; помните Господа великого и страшного и сражайтесь за братьев своих, за сыновей своих и за дочерей своих, за жен своих и за домы свои”.
4: 13-15: Бог разорил намерения неприятеля, но воины были на страже, и в этот момент очень важна координация.
5: Находятся те, которые пытаются нажиться на нуждах работников, усиливается ропот в народе.
Неемия с честью выходит из ситуации, уповая на Бога, авторитетом и властью Бога, встав на защиту пострадавших. При этом, не только не пользуется своими привилегиями, но и наоборот, за своим столом кормит народ.
6: Хитрость, лукавство, провокации неприятеля и стойкость Неемии.
: 15-16 – Стена совершена! Дело сделано Богом!!!
“Стена была совершена в двадцать пятый день месяца Елула, в пятьдесят два дня.
16 Когда услышали об этом все неприятели наши, и увидели это все народы, которые вокруг нас, тогда они очень упали в глазах своих и познали, что это дело сделано Богом нашим.
Небольшая история о Божьем человеке.
Но, как многое можно узнать через эту историю, о характере Бога, о принципах «Царства Бога» и о многом другом, что может пригодиться при организации любого дела.
Нужно просто помолиться и быть открытым и готовым действовать для Господа. А когда Он откроет путь, то – вперед!!
«…Господь хочет помогать нам. Когда мы молимся, Он хочет работать вместе с нами. Это принцип Моисеева жезла. Если бы я просто поведала о своих проблемах Господу, но не сделала сама ни одной попытки с верой, я не получила бы сертификат. Мне нужно было сделать что – то самой. Точно так же, как Бог потребовал, чтобы Моисей ударил по скале жезлом, Он просит нас также участвовать в чудесах».
«12 И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения».
Рубрики :Вера , Глас вопиющего , Кризис , Мир , Мысли , Политика , С точки зрения Небес , Слово Божье , Сотрудничество с Богом , Ученикам Христа
В качестве примера предлагается взглянуть на жизнь Иисуса – Сына Бога Живого, а так же на жизни Его предшественников и Его последователей.
Применительно к данной теме.
Кто хоть раз заглядывал в Библию, в первые ее главы, помнят, что когда Бог сотворил человека из праха земного, Он …вдохнул в него дыхание жизни…. Это самое дыхание Бога Библия называет Духом Святым. И если исследовать Библию в данном вопросе, можно обнаружить, что после того, как человек совершил грехопадение и потерял взаимоотношения с Богом, Святой Дух оставил его. Но, когда Богу требовалось что — то сделать с человеком или через человека, Он изливал на данного человека Дух Святой, «помазывая» его на определенные дела. Об этом – то «помазании» мы и поведем речь.
До того момента, когда на Иисуса сошел Дух Святой, Он работал простым плотником у Своих родителей.
Это нормально, работать и зарабатывать «свой хлеб»! Учиться и быть профессионалом. И ты можешь стать профессионалом в любом деле, и спокойно зарабатывать «на жизнь». Общаясь с Богом и с людьми, возрастать в профессиональном умении.
Что происходит потом?
Приходит время и Иисус идет в пустыню, чтобы принять водное крещение у Иоанна: «…ибо так надлежит нам исполнить всякую правду (праведность)». «Когда же крестился весь народ, и Иисус крестившись, молился, — отверзлось небо, и Дух Святой сошел на Него…»
Итак, мы видим, что после того, как Иисус принимает водное крещение, исполняя всякую праведность, Отец помазывает Его Духом Святым. После того, как Он был помазан, Дух Святой сразу же ведет Его в пустыню …для искушения от дьявола…
И только пройдя испытания и победив, Он смог начать дело (бизнес) к которому Он был призван и на которое помазан, действуя как « власть имеющий» в силе Духа Святого.
И мы можем видеть, как Он совершил все то, что было поручено Ему Отцом, не взирая на обстоятельства, препятствия и всю силу вражью.
Вход в сверхъестественное.
Пример действия Иисуса на свадьбе в Кане Галилейской. У хозяев заканчивается вино. Иисус прямо на месте, сказав только слово, производит вино, которое оценено, как лучшее. Каким образом?
Ответ один — помазание!
Симон с рыбаками ловит рыбу всю ночь и, ничего?! Иисус прямо на месте, говорит слово и, сети прорываются от изобилия рыбы. Как?
Помазание!
Нужно заплатить налог. Иисус посылает Петра закинуть удочку. Во рту у первой же рыбы – необходимая сумма! Откуда?
Помазание!
Пять тысяч голодных мужчин, а с ними женщины и дети (по некоторым данным до 40 тысяч человек). И всего 5 хлебов и 2 рыбки. Иисус прямо на месте организовал производство. Поблагодарил Отца, благословил. Ученики раздали. Народ сыт. 12 корзин чистого актива.
Каким образом?
Помазание!
Можно сказать: «Ну, это Иисус».
Хорошо, возьмем Адама.
Первое дело, которое было ему поручено — давать имена животным. Это было продолжение дела творения, которое производил Бог. Если мы внимательно посмотрим на то, как происходил процесс творения, то заметим следующее. Бог сначала говорил слово: «Да будет…»А потом называл, давая имя тому, что было произведено, и через это, вкладывая суть. Начиная с третьего дня, Бог перестает давать имена Своему творению, оставляя эту работу Адаму. И, когда сотворенный Адам дает имена животным, по поручению Бога, он вкладывает в них суть, продолжая дело творения. За счет чего?
Помазание!
Когда Бог поручает Адаму «…хранить и возделывать» Эдемский сад?! Можно прикинуть размеры этого сада. Как это было возможно?
Помазание!
Давайте взглянем на жизнь Моисея.
Когда он пошел в Египет, вывести народ Израиля, у него ничего не было, кроме помазания и веры в Бога! 40 лет в пустыне. Миллионный народ, который необходимо вести, кормить, поить. Как?
Через помазание!
Наступило время, когда Моисей устал. И сразу получил добрый совет от тестя – язычника: «Создай систему многоуровневого менеджмента. Назначь тысяче — начальников, сто — начальников, десяти — начальников…». Вот и система, по которой можно запускать любые идеи, любой товар! Ура! Моисей ты получаешь свободу!…
А что же Бог?
А Бог говорит Моисею, чтобы тот выбрал 70 старейшин, берет от Духа Своего, который на Моисее и… помазывает старейшин помазанием пророка.
И опять помазание.
Когда возникла потребность работать руками для устройства скинии, Бог повелел Моисею возложить руки на людей, которых Сам избрал, Аголиава и Веселеила. Через это возложение рук, им была передана способность, работать по золоту, серебру, драгоценным камням и др., а также учить других. В Израиле до сих пор считают потомков этих мастеров – самыми искусными ювелирами в мире.
Помазание!
Когда в первой церкви возникла потребность заняться столами и потребностями вдов, Апостолы избрали семерых и помазали на это дело.
И снова – помазание!
Можно поговорить о Давиде, Соломоне, Самсоне, о тех остальных героях веры, кто перечислен в 11 главе Послания к Евреям. Они с помощью веры, как плода Духа Святого, могли творить невероятные вещи и исполнить то, что Господь им поручал. Каким образом?
Помазание!
Богу не нужны системы, чтобы благословить тебя. Он «…не требует служения рук человеческих, как имеющий в чем – то нужду. Но сам дает всему и жизнь, и дыханье, и все». Ибо Сам сказал: «..не воинством и не силою, но Духом Моим».
Даже сатана был помазанным херувимом, до своего падения.
Мир ищет помощи «высших сил» во всех сферах жизнедеятельности. Мир ищет доступа к «высшей силе», к оккультной власти:
«Внешняя де сакрализация власти никогда не удавалась полностью. На место Мерлина, жреческих институтов, опекавших вождя, придававших ему трансцендентную ориентированность, встали новые формы “оккультной власти” — масонские ателье, оккультистские ложи, тайные Ордена, сохранившиеся до сих пор, несмотря на общее обмирщвление цивилизации (по меньшей мере — западной цивилизации). Внешне “выборная” и “демократическая” реальная власть сохранила укорененность в определенных структурах, которые и по методологии и по своей ориентации резко контрастируют с поверхностными клише “просвещенного человечества”. Даже в современном мире власть все еще связана с тайной, с тайными обществами, с темными лабиринтами непростой реальности, надежно скрытой от глаз непосвященных…
Власть была и будет сопряжена с тайными аспектами бытия, доступными лишь избранным, немногим, “коллективному Мэрлину”, и той единственной фигуре, на которую этот “Мэрлин” сделает ставку. Одна из главных причин поражения современного патриотического движения состоит в том, что его возглавляют “профаны” или “полупрофаны”, всерьез верящие, что без оккультной поддержки, без проникновения в духовные тайны мира, они способны добиться чего бы то ни было в области большой политики. А те из лидеров, кто смутно догадываются, что не все так просто, полагаются, чаще всего, на консультации шарлатанов и проходимцев, всегда готовых половить рыбку в мутной воде».
Книги по организации успешного бизнеса заполнены различными методиками использования силы и власти. И многое из того, что там описывается – духовные законы, изложенные в Библии. Законы, применяя которые, с помощью оккультного анти- помазания, люди, поклоняющиеся собственным богам, добиваются собственных целей:
«Без веры нет действия. Информация не порождает действия. Его порождает вера, она – топливо для действия. Большая вера – более качественное топливо, более мощное»
Роберт Кийосаки пишет в одной из своих книг, входящих в серию: «Богатый папа» о том, что он понимает, почему семья его друга Ричи была богаче его. Он видел, как он (Ричи) передает знания своим детям. Что Ричи учит детей не просто тому, как «нужно» поступать. А то, как он передает им силу и власть над деньгами. А именно это и делает людей богатыми, а не одни только деньги!
И пока мы не поймем, что если мы, верующие в Помазанника Иешуа (Иисуса Христа), продолжаем заигрывать с миром, забывая заповедь – не впрягаться в чужое ярмо с неверными.
Если мы, в погоне за идолами этого мира, забывая обо всем, пытаемся делать свое дело (бизнес) человеческими, плотскими усилиями. Если мы служим Богу, но все теми же плотскими усилиями…
Мы ничем не отличаемся от людей этого мира.
Мы полностью беззащитны!
Что же делать?
Понять!
Что необходимо сделать выбор!
Кто твой Господь?!
Как мало людей, которые по настоящему хотят, чтобы Иисус над ними господствовал!
Нам не нужны идеи, как стать лучше и богаче. Мы уже богаты! В Иисусе мы имеем «всю полноту». Ибо написано: «…все ваше:…или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, — все ваше; Вы же – Христовы, а Христос – Божий».
Нам нужно только понять!
Что Отец все отдал в руку Сына Своего. У Него вся власть на небе и на земле!
А мы сонаследники и управляющие Его имением. И от нас с вами требуется только одно — …чтобы каждый оказался верным….
Мы лишь продолжаем дело нашего Отца, и нашего Господа и Старшего Брата – Иисуса, — Сына Божьего.
И мы должны дать Ему возможность научить нас этому. Как?
Помазание!
«Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и не ложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте».
Мы – Его посланники, Его представители.
Смиритесь под крепкую руку Божью, да вознесет вас в свое время!
И даже, если это время для кого-то настанет только после возвращения Христа, ОНО ТОГО СТОИТ!!!
Рубрики :Вера , Глас вопиющего , Мысли , С точки зрения Небес , Ученикам Христа
Размышляю над тем, что мы грешим, просто потому, что любим это делать. Курим, потому что любим курить….
Пьём, потому что любим это летящее состояние вседозволенности…
Да, потом придёт похмелье…. но, как поётся в одной песне, «это лишь потом…»
И это касается всего, что мы делаем, или о чём мечтаем…
А Бога…. не любим…. Мечтаем о Его помощи, о Его дарах, о Его благословениях….
А ЕГО НЕ ЛЮБИМ….
Рубрики :Вера , Глас вопиющего , Любовь , С точки зрения Небес , Ученикам Христа
Многие пишут о вере… О вере в исцеление! О вере в преуспевание… Но почему-то я не встречал слов о вере в свободу от силы греха! Вере в то, что Христос дал нам силу НЕ ГРЕШИТЬ!
Мы стали потихоньку забывать, что грех, есть первопричина смерти, болезней, нищеты, разделения с Богом!
Возникает ощущение того, что евангелие многих гласит: «живи, как хочешь! Греши с ненасытимостью! Христос за всё заплатил!
И как всё меньше и меньше людей задумывается о том, что «Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.»
Послание к Евреям 10:26-27 SYNOD
https://bible.com/bible/167/heb.10.26-27.SYNOD
Рубрики :Вера , Мир , Молитва , Откровения , С точки зрения Небес , Сотрудничество с Богом , Ученикам Христа
Я вот над чем задумался. Моисей, в 89 псалме, однажды сказал следующую фразу: «Господи, дай нам всегда думать о смерти, чтобы приобрести сердце мудрое“
Вроде бы как связаны мысли о смерти с приобретением мудрого сердца?
И только сейчас мне открылось величие этой мысли.
Когда ты живешь в постоянной готовности перехода в другой мир и встрече с Богом. Когда ты ясно осознаешь временность этой реальности. Когда ты всем существом понимаешь, что можешь оставить все, что приобрел, нажил в этом мире в любой миг…
Полностью переосмысливаются все ценности.
Как в фильме «список Шиндлера». Когда в конце фильма Шиндлер плача смотрит на часы, на машину… И говорит: «Зачем мне все это?! Я за это мог бы выкупить еще одного… двоих“
Так и в своей жизни, ты начинаешь очень остро понимать бессмысленность накопления земных ценностей и невозможность что-то взять с собой! «Имея одежду и пропитание, будьте довольны»
Слова Христа, что мы ничего не принесли в этот мир и ничего не сможем забрать из него, в этом случае, как никогда приобретают актуальность…
Но зато другое-ПРАВЕДНОСТЬ, МИР И РАДОСТЬ ВО СВЯТОМ ДУХЕ, становятся объектами величайшей жажды!!!
ТАК ЗНАЧИТ ПРАВ БЫЛ МОИСЕЙ???!!!
21.11.2011