Антихрист и его царство/ Время язычников-наций

Все события последнего времени заставляют задуматься о том, в какое время мы живём. Всё происходящее просто внушает мысль, что это те времена, о которых говорил Христос, как о временах перед Его возвращением! И каждому, ожидающему Господа, очень важно, проанализировать все события через призму писаний, определить для себя вопросы того, что является наиважнейшим для жизни в данное время!

В материале, который предложен для чтения и размышления, изложена очень хорошая аналитика на данную тему…

Владимир Степанцов

 

из книги «Что будет с этим миром?» Иоахим Лангхаммер

Чем ближе мы идём к концу времени, тем становится всё яснее, каким образом возникнет царство антихриста и насколько приблизилось время пришествия его самого. Как новозаветные верующие мы должны быть хорошо научены через Св. Писание, каким образом явится в конце дней антихрист и его царство.

Мировое царство антихриста не упадёт просто с неба, оно состоит из миллиардов погибших людей, живущих на этой земле. При этом не играет совершенно никакой роли их национальность, культура, экономическое состояние и религиозная принадлежность. Царство антихриста вырастет непосредственно из драматически возрастающего безбожия всего человечества!

Библия ясно учит тому, что антихрист появится на мировой сцене до того, как явится Господь Иисус Христос с великою силою и славою (ср.2Фес.2,1-12). Люди, живущие в это ужасное время, будут преданы в его власть «за то, что они не приняли любви к истине для своего спасения» (2Фес.2,10).

Почти 2000 лет проповедуется во всём мире евангельская истина о Царе правды (Иоан.14,6; 18,37). Европа названа по праву христианской землей, потому что однажды здесь Евангелие нашло великое распространение. Со временем, однако, обстоятельства в корне изменились. Приход антихриста в конце 2000-летнего времени благодати и спасения, времени Церкви, будет судом над всеми людьми, которые отвергли и презрели Евангелие и веру в Сына Божия. Итак, антихрист не появится в среде людоедов, живущих в джунглях Африки или Южной Америки, но в среде народов, которые тысячелетиями имели Евангелие, но не приняли его! Таким образом, явление антихриста является кульминационным моментом всякого безбожия и вражды по отношению ко Христу во всём человечестве!

В Священном Писании имеется восемь классических глав об антихристе и его царстве:

1. Дан.2,1-49 2. Дан.4,1-34 3. Дан.7,1-28 4. Дан.9,1-27

5. Мф.24,1-31 6. 2Фес.2,1-12 7. 1Иоан.2,18.20; 4,3 8. От.П,1-19,21

Однако при рассматривании этой темы мы должны обязательно различать две вещи:

1. Антихрист — это личность. Это последний всемирный властитель,

последний вождь земли, последний человек греха, которому люди будут кричать «Свят», но который принесёт великое несчастье людям. Он — сверхчеловек, творящий великие чудеса, которые сегодня ожидают люди, который не только создаст подобие мира между людьми, но также будет обещать решить проблему голода и положить конец всякому хаосу в мире.

2. У антихриста есть царство. Это царство тьмы, которое уже сегодня бросает на землю свои тени, и весь мир гигантскими шагами движется навстречу ему.

В продолжении этого изложения мы вначале рассмотрим вопрос о происхождении царства антихриста.

Царство антихриста — это возрождение четырёх древних мировых царств

Всемирное царство антихриста возникнет в границах, странах, народах, культурах и в духовных силах четырёх мировых держав: Вавилона, Мидо-Персии, Греции и Рима. Об этом ясно и понятно говорит нам Новый Завет:

«И увидел я выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадем, а на головах его имена богохульные. Зверь, которого я видел был подобен барсу: ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть» (От,13,1-2).

Зверь в этом пророчестве является грядущим царством антихриста. Море соответствии с Псалмом 64,8 и Исаия 17,12-13 является не океаном, а море людским. Для того, чтобы понять это пророчество, мы должны его ветхозаветнее значение применить к нашему времени: пророк Даниил видел наступление четь: трёх древних мировых царств: Вавилона, Мидо-Персии, Греции и Рима, которые были показаны ему в образе четырёх больших зверей (Дан.7,1-28). Эти «звери вышли из моря», причем под этим «морем» вновь нужно подразумевать народы мира Сравнивая Дан.7,1-28 с Откр.13,1-2, мы видим, что между Новым и Ветхи: Заветами проведена ясная пророческая линия: как Даниил видел четыре древних царства, выступивших из человеческого «моря», точно так же Иоанн описывае возникновение царства антихриста в образе звериного чудовища, которое выходи из массы людей. Если мы внимательнее рассмотрим это чудовище, то увидим, что в действительности это совокупность четырёх разных зверей, потому что он имеет:

1. Пасть льва,
2. Ноги медведя,
3. Образ барса и
4. 10 железных рогов.

Не трудно снова опознать в этом описании четыре древних мировых царства всяком случае они не появляются теперь в отдельности, одно за другим, но вы ступают в одном лице. Из этого становится ясным:

Последнее царство, царство антихриста, не что другое, как возрождение четырёх старых мировых царств.

Вавилон, Мидо-Персия, Греция и Рим хотя одно за другим и прекратили тогда своё существование, в конце времени появятся снова. Вот библейское указание на это:

1. «Пасть льва» указывает на Вавилон, который в Дан.7,4 изображен львом.

2. «Ноги медведя» указывают на Мидо-Персию, которая в Дан.7,5 представлена в образе медведя.

3. «Образ барса» указывает на Грецию, которая в Дан.7,6 сравнена с четырёхглавым и четырёхкрылым барсом.

4. «10 железных рогов» напоминают нам Римское царство, которое в Дан.7,7-8 описано как железное чудовище с десятью рогами и железными зубами.

Итак, в царстве антихриста выступают признаки всех четырёх погибших царств. Поэтому центральным местом этого наступающего ужасного царства будут первоначальные границы Вавилона, Мидо-Персии, Греции и Рима. И напротив, не следует ожидать, что царство антихриста произойдёт от одного из этих четырёх царств, например из Римского царства. Так же как сущность ужасного «зверя», вышедшего из «моря» (Откр.13,1), являются все четыре больших зверя (Дан.7,3,17). Так и четыре древних царства переживут одно общее и полное возрождение в грядущем всемирном царстве антихриста.

Царство антихриста
Дан 2,1-49	Дан 7,1-28	мировые царства	антихрист и его царство
золотая голова	лев	ВАВИЛОН	пасть льва
серебрянная грудь	медведь	МИДО-ПРЕРСИЯ	ноги медведя
медные бедра	четырехглавый барс	ГРЕЦИЯ	образ барса
железные голени	ужасный зверь с 10-ю рогами	РИМ	10 рогов ужасного зверя

Царство антихриста — отображение сатаны

Как мы уже видели, наступающее царство антихриста изображено в Новом Завете как ужасное звериное чудовище. Этот «зверь» имеет наряду с уже упомянутыми десятью рогами семь голов (От.13,1), на значение которых мы должны обратить теперь особое внимание для того, чтобы лучше понять это пророчество.

При ответе на вопрос, почему идёт речь именно о семи головах, мы сталкиваемся вновь с мировыми царствами: Вавилоном, Мидо-Персией, Грецией и Римом, которые показаны нам в книге пророка Даниила в образе четырёх больших зверей (Дан.7,1-28). Рассмотрев описание голов этих зверей, мы устанавливаем:

ВАВИЛОН	изображен львом	— 1 голова
МИДО-ПЕРСИЯ	изображена медведем	— 1 голова
ГРЕЦИЯ	изображена четырёхглавым барсом	— 4 головы
РИМ	изображен ужасным зверем	— 1 голова
	= 7 голов

Прообраз — сатана

Это сравнение показывает, что семь голов, которые в Откр.13,1 характеризуют царство антихриста, есть не что иное, как сумма голов всех четырёх мировых царств из 7-ой главы книги Даниила. Это является ещё одним доказательством того, что Вавилон, Мидо-Персия, Греция и Рим переживут общее возрождение в последнее время, в царстве антихриста. Но в этом месте мы должны сделать ещё один шаг вперёд, потому что семь голов, которые нас сейчас занимают, мы встречаем ещё раз в последней книге Библии:

«И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим» (От. 12,3).

Кто является этим «большим драконом», нам объясняет Священное Писание Несколькими стихами ниже: здесь идёт речь о «древнем змее, называемом дьяволом и сатаною, обольщающим всю вселенную» (Откр.12,9). Этим круг смыкается: семь голов наступающего царства антихриста есть имитация сатаны, который Представлен в виде дракона с семью головами. Сатана является прообразом этих Царств.

Образец — четыре мировых державы

Так как сатане была дана власть над царствами мира (ср. с Лук.4,6) и народ Израильский оказался как народ Божий не в состоянии (поэтому Бог уже не мог Управлять миром через свой народ), господство над миром, начиная с 606 г. до Р.Хр., перешло в руки язычников. Этим самым начались «времена язычников» (Лук. 21,24), как мы уже это видели. Через неспасённое человечество сатана мог теперь беспрепятственно проявлять свою власть, и таким образом по его подобию возникли семь великих голов среди народов мира, как показано на таблице:

 

1. Голова:	Владычество Вавилона	Навуходоносор и его последователи
2. Голова:	Владычество Мидо-Персов	Кир и его последователи
Владычество Греции:	Александр Великий и четыре царства:
3. Голова:	Греция, Македония	Касандер и его последователи
4. Голова:	Фракия и Малая Азия	Лизимахос и его последователи
5. Голова:	Сирия и Вавилон	Селевкид и его последователи
6. Голова:	Египет	Птоломей и его последователи
7. Голова:	Римское владычество	Август и его последователи

 

Итак, в видимом мире эти семь голов представляли семь безбожных династий четырёх древних мировых держав, но в невидимом, духовном мире за этими семью головами стоял сатана, который управлял в то время миром.

Однако Вавилон, Мидо-Персия, Греция и Рим (четыре мировых царства), прекратили своё существование вместе со своими династиями (семью головами). По отношению к наступающему царству антихриста они были прообразами дьявола.

 

Семь черных точек — центры правления семи демонических
голов. Они расположены внутри четырех мировых
держав там, где находились семь столиц:
три в Азии, три в Европе, одна в Африке.

Отображение — антихрист и его царство

Если мы рассмотрим помещенную ниже карту, то придём к интересному выводу: все семь голов располагались вокруг Иерусалима, мировой столицы Божий!

Это всё повторится в конце времени: там, где в наступающем царстве антихриста четыре древних мировых державы переживут полное возрождение и причем все вместе и в одно время — явятся также и семь голов, как это ясно показано в От.13,1-2. Эти семь голов — семь невидимых бесовских князя (ср. с Дан.10,13), которые имеют свои престолы вокруг Иерусалима и которые будут царствовать.

Уже из этих коротких указаний становится ясным, что дьявол и здесь не создаёт ничего нового, но, как и всегда, только своё подобие. В противоположность к прошлому это проявится в царстве антихриста в небывалой до этого форме. Уже тот факт, что четыре древних царства явятся все одновременно (!), указывает на великую концентрацию власти, какую не видел никогда этот мир, со всеми последствиями для живущих в это время людей. Если властители тогдашних мировых держав простирали свою власть, главным образом, в пределах захваченных ими территорий, то теперь на почве этих царств образуется центр великого царства власть которого распространится буквально до края земли, так что под их влиянием окажется весь земной шар. А во главе этого царства будет стоять личность которая в своём безбожии будет всё затмевать собой, что только можно себе представить, и при этом будет принимать божественную почесть и поклонение от совершенно демонизированного человечества. Этот человек не будет «нормальным» человеком, но сверхчеловеком, бестией. Как царство, над которым он будет царствовать, так и его самого Новый Завет называет часто «зверем» (От.13-19), которого мы называем «антихристом» (2Иоан.7).

В царстве и в личности антихриста не кто иной, как сам сатана, явит свое страшное дело: и в том, и в другом мы видим его дьявольское отображение!

ПРООБРАЗ	ОБРАЗЕЦ	ОТОБРАЖЕНИЕ
сатана	четыре мировые державы	царство антихриста
Откровение 12,3.9	Даниила 7,1-28	Откровение 13-19
Сатана появляется в невидимом мире как дракон с семью головами и десятью рогами. Он является первопричиной и родоначальником всякого греха и зла. Он господствует в падшем мире, как видимом, так и невидимом.	Четыре мировых державы описываются в Ветхом Завете как звериные чудовища с семью головами и десятью рогами, делая видимым прообраз сатаны. Вавилон Мидо-Персия Греция Рим	В Новом Завете антихрист появляется как страшны зверь из бездны. Это чудовище также имеет семь голов и десять рогов, что точно соответствует прообразу сатаны и образцом для четырёх мировых держав Дан. 7 гл.!

 

Антихрист — последний мировой владыка

«Антихрист» буквально означает по-гречески «против Христа», т.е. вместо Христа или против Христа. «Анти» означает вместо или против, «Христос» греческое слово, которое означает Помазанник.

Также еврейское слово «Мессия» имеет значение «Помазанник».

Иисус Христос был помазанный от Бога Духом Святым Мессия и Царь народа Израильского (Мф.3,16-17; Лук.1,31-35).

Антихрист будет «помазанным» сатаною обольститель и губитель, лжецарь народа Израильского.

Согласно библейскому пророчеству, антихрист прежде всего будет всемирным владыкой, которого ещё никогда до этого не видел ни один человек и которому однажды будет дана власть над всею землею:

«И дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем « (Откр. 13,7).

Одновременно он будет последним властителем, который будет царствовать над этим миром и которого Христос во время Своего пришествия во мгновение осудит и уничтожит:

«Его Господь Иисус убьёт духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего» (2 Фес.2,8).

Имя антихриста

В Священном Писании есть много имен, которыми именуется личность антихриста. Только четыре раза он назван дословно «антихристом» (1 Иоан.2,18-22; 4,3; 2Иоан.7). Кроме того он назван:

• «человеком греха», (2Фес.2,3),
• «противником», (2Фес.2,4),
• «беззаконником», (2Фес.2,8),
• «который придёт во имя своё», (Иоан.5,43),
• «зверем» (Откр.11,7; 13,1; 14,11; 17,8).

Естественно, что этими именами он охарактеризован только в Библии; в мире он будет носить совершенно нормальное гражданское имя.

Сущность антихриста

Антихрист как всемирный владыка есть воплощение сатаны, т.е. явившийся во плоти дьявол, которого ещё не было никогда на земле в таком виде. Никакой кесарь, диктатор или повелитель не может даже близко сравниться с этим сверхчеловеком.

Антихрист будет рождён женщиной. При этом важно знать, что он будет зачат и рождён сверхъественным образом. Так как дьявол подражает действиям Божиим (Мартин Лютер имел обыкновение говорить: «сатана, это обезьяна Божья, которая ему во всем ему подражает»), поэтому антихрист, как и Христос, будет рождён девою.

Господь Иисус был зачат сверхъестественным образом от Духа Святого. Антихрист также будет зачат путём сверхъестественного демонического действия сатаны (Мф.1,18-23; Лук.1,31-35).

Он будет в полном смысле слова «сыном дьявола».

Поскольку антихрист явится в мир вместо Христа для того, чтобы обольщать людей, он должен будет иметь в полноте дьявольское естество, так как он сам будет являться воплощением сатаны. Как Господь Иисус Христос во всем подобен Небесному Отцу и полностью един с Богом (Иоан. 10,30), так и антихрист во всём будет подобен дьяволу и полностью един с ним.

Нижеследующее обозрение показывает, что даже существует дьявольское «триединство», которое противопоставлено Божественному Триединству:

БОЖИЕ И САТАНИНСКОЕ ТРИЕДИНСТВО
Определяющий Бог определяет спасение	БОГ ОТЕЦ		ДИАВОЛ определяющий	антибог	сатана как личность	политическое единство человечества
Исполняющий Христос исполнил всю волю Отца в отношении спасения	БОГ СЫН		АНТИХРИСТ исполняющий	антисын	сатана во плоти	экономическое единство человечества
Действующий Действие Духа Святого способствует нашему спасению и искуплению	БОГ ДУХ СВЯТОЙ		ЛЖЕПРОРОК действующий	антидух	сатана в духе	религиозное единство человечества

 

Пришествие антихриста

Павел пишет фессалоникийцам, что антихрист однажды как владыка царства антихриста сядет в храме Божием, «выдавая себя за Бога» (2Фес.2,4). Это выражение имеет большое значение в отношении того, каким образом придёт антихрист. Как мы уже видели, будущее царство антихриста есть полное возрождение четырёх древних мировых держав: Вавилона, Мидо-Персии, Греции и Рима. Однако при возрождении может появиться снова только то, что уже было однажды. Итак, если грядущий антихрист сядет в Иерусалимском храме и потребует, чтобы ему поклонялись как Богу, то это должно иметь свой прообраз во время царствования четырёх древних держав.

В Евангелии от Матфея Господь Иисус Христос даёт нам важное указание. Он говорит о «мерзости запустения на святом месте» и указывает нам в связи с этим на пророка Даниила, который за сотни лет предсказывал об этом (Мф.24,15). Соответствующие места Ветхого Завета действительно говорят нам о личности, безбожные действия которой произведут страшное опустошение во святилище (ср. Дан.9,27; 11,31). Поскольку святое место названо также святилищем и имеет отношение к храму в Иерусалиме, у нас возникает вопрос: существовал ли во времена Ветхого Завета властитель, через которого Иерусалимский храм пришел в запустение? Если да, то мы получаем ясное указание на то, что это же самое сделает антихрист в Новом Завете. Хотя древние владыки уже столетия назад мертвы по плоти, но демоническое господство семи голов, которое уже тогда стояло за их властью, имеет своё место в невидимом мире и сегодня. Оно снова появится на мировой арене с новой силой в царствовании антихриста и обнаружит себя в его личности!

Если мы просматриваем историю царей и их последователей, которые царствовали во времена четырёх древних держав на земле, то мы устанавливаем следующее: первая голова Вавилон выпадает из этого ряда, потому что халдеи в 586 г. до Р.Хр. полностью разрушили храм. Вторая голова Мидо-Персия также не принимается во внимание, потому что персы повелели восстановить храм и из их царей никто не входил в него. Третья голова Греция под владычеством Александра Великого и позже Лизимахоза также никогда не касалась храма. Также четвёртая голова Македония в Малой Азии под владычеством царя Кассандра не имела никакого отношения к Иерусалимскому храму (как сам царь, так и его последователи). Шестая голова Египет под владением птоломеев также ни касалась храма в Иерусалиме. Седьмая голова, мировая держава Рим, 10 августа 70 г. по Р.Хр. превратила храм в развалины, прежде чем римский военачальник или кесарь смогли вступить в него. Итак, кто же остаётся ещё?

Только пятая голова — Сирия под владением нечестивого царя Антиоха Епифана IV., который повелел в 168-165 до Р.Хр. поклоняться ему как сыну Бога Зевса в Иерусалимском храме, который приносил на его жертвеннике свиней и который истребил почти весь народ Израильский.

Точно так же будет поступать антихрист: он выйдет из демонической головы, которую представляет Сирия, сядет в Иерусалимском храме (который будет снова восстановлен!) и произведёт «мерзость и запустение».

Будет ли антихрист евреем?

Но вопрос о пришествия антихриста имеет и ещё одну сторону, которую мы должны осветить. Господь Иисус сказал в своё время своим еврейским современникам:

«Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придёт во имя своё, его примете» (Ин.5,43).

Из этих слов ясно следует то, что Иудеи однажды, вместо истинного Мессии — Господа Иисуса Христа, изберут себе лжемессию, т.е. антихриста. Отцы церкви первых четырёх столетий, Ириней, Хипполит и Амвросий, исходя из этого были такого мнения, что антихрист как личность должен выйти из народа Израильского. Это весьма примечательно, потому что евреи никогда не примут Мессию, который был бы не из их народа.

Ветхий Завет является для них абсолютным авторитетом. Там же ясно сказано, что обетованный Мессия:

1. Произойдёт из царского колена Иудина (Быт.49,8-12) и

2. «Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве Его» (Ис.9,7).

Итак, евреи примут лишь того Мессию как своего Царя, который придёт из колена иудина, т.е. из Израиля, и будет «сыном Давида»! Поскольку они до сегодняшнего дня не признали Господа Иисуса Христа своим Мессией и Царём и не приняли Его, они в принудительном порядке попадут под власть антихриста, потому что они теперь как и прежде ожидают Мессию во плоти.

Однако как верующие Нового Завета мы знаем, что дева Мария уже давно родила Сына Божия и поэтому Он уже никогда не придёт во плоти. «Мы уже не знаем Христа по плоти», написал апостол Павел почти 2000 лет назад Коринфянам (2Кор.5,16).

Итак, антихрист сможет обольстить евреев потому, что они ещё и сегодня ожидают Мессию во плоти.

Таким образом, с одной стороны, антихрист будет великим вождём, стоящим во главе народов, а с другой стороны, по своему происхождению он должен быть истинным евреем!

Что это возможно, говорят нам многие примеры из истории. Например Альберт Энштейн, Карл Маркс, Вальтер Ратенау или Генри Кессинжер, выдающиеся личности, были по плоти евреями. Также трагическая история израильского шпиона Эли Когена очень хороший пример тому. Коген много лет вёл тайную работу в Сирии для израильской разведки. Он имел доступ к высшим ступеням власти, где он должен был занимать важный государственный пост. Однако он был разоблачен в своей шпионской деятельности и в мае 1965 года повешен в Дамасске.

И этот пример показывает, что можно достичь высших государственных постов и при этом быть евреем. Если это возможно простому человеку, то это тем более без труда удастся антихристу.

Время правления антихриста

С появлением личности антихриста наступит время, какого не было «от начала мира доныне, и не будет» (Матф.24,21). Господь говорит, что «если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть» (Матф.24,22). Здесь речь идёт об ужасном времени, которое мир когда-либо видел, времени, в которое «умножится беззаконие» (Матф.24,12) и зло будет свирепствовать на земле в масштабах, какие нельзя себе представить.

Но как мы сейчас увидим, Бог положил этому времени строгие границы, которые не могут быть нарушены. Безусловно, и здесь остаётся в силе слово: «всему своё время» (Еккл.3,1). Бог может также управлять Своей сильной рукой и этим самым страшным временем!

Сколько времени антихрист будет управлять на земле?

Как уже много раз было показано, антихрист является дьявольской противоположностью Христу. Поэтому он будет совершать свою разрушительную работу на земле столько времени, сколько наш Господь как Мессия совершал Своё дело для нашего спасения. Из сообщений евангелиста Иоанна легко определить время общественного служения Господа, оно составляет приблизительно три с половиной года. От начала Своего служения и до «смерти крестной» (Фил.2,8) Он всего три раза посещал Иерусалим во время праздника Пасхи (Ин.2; 6; 12). Так как праздник Пасхи всегда совершался один раз в году весною, а до первого посещения Им этого праздника прошло некоторое время, то становится ясным, что Господь более трёх лет совершал Своё служение среди Своего народа. Подражая Мессии, антихрист также будет три с половиной года совершать своё дело, чтобы обольщать людей.

Поскольку Бог всегда имеет дело с Израилем как с народом, через который Бог осуществляет свой план спасения, то и в книге Даниила Израиль находится (по отношению к другим народам) в фокусе библейских пророчеств. В Дан. 9,24 Бог открывает Своему верному слуге время, которое Он определяет для Израиля как время суда и время благодати:

«Семьдесят седьмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление».

Не только семьдесят лет Вавилонского пленения (в котором находился Даниил, когда он получил это откровение) определены Израилю для суда, но семьдесят седьмин! Что это значит?

Точно так же, как Израиль однажды под предводительством Моисея послал соглядатаев на 40 дней, но народ не захотел войти в обетованную землю и поэтому должен был провести 40 лет в пустыне, так и Бог определяет здесь: для суда над Израилем назначены не только эти 70 лет, но семьдесят седьмин. И так же, как всякая обычная неделя состоит из 7 дней, эта седьмина включает в себе 7 лет.

Распределение этих седьмин на протяжении истории спасения объясняется в Дан.9,25-26:

«Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седьмин и шестьдесят две седьмины «.

Восстановление Иерусалима началось в 20 году царствования персидского царя Артарксекса (Неем.1,1; 2,1), что соответствует исследованиям историков в 445 или 451 году до Р.Хр. Эту дату мировой истории учитывает и пророчество и добавляет к этому:

7 седьмин означают 49 лет

62 седьмины означают 434 года

итак, всего 483 года

Этот подсчёт приводит нас непосредственно к 37-38 или 32-33 году после Р.Хр. При первой дате (37-38 после Р.Хр.) должна быть учтена неточность в летоисчислении (Господь родился не в нулевом, а в 6 или 7 году до Р.Хр.); итак, обе даты приводят нас ко времени от 30 до 33 года после Р.Хр., о котором предсказано в Дан.9,26:

«И по истечении шестидесяти седьмин предан будет смерти Христос, и не будет «.

Этот Христос есть не кто иной, как Господь Иисус Христос, тысячелетиями ожидаемый Мессия Израилев. Но «свои (т.е. Его народ, Иудеи) не приняли Его (Ин.1,10-11). Вместо этого Он был «предан смерти», т.е. распят.

Этим главным событием истории спасения заканчиваются первые 69 седьмин пророчества Даниила. Семидесятая седьмина же выпадает из числа 70-и. Она не может наступить, потому что Израиль отверг Мессию и вследствие этого Бог прервал Своё дело спасения непосредственно со Своим народом и обратился с Евангелием к язычникам, как мы это уже видели в другом месте. Израиль же был изгнан из своей земли и рассеян между народами, где он должен быть до того дня когда Господь изменит судьбу этого народа и снова начнёт собирать Израиль (Лук.21,24).

До этого же должна быть «мерзость запустения» на святом месте (Дан.9,26). Таким образом, столетиями господствовали чужие народы на израильской земле, вели многочисленные войны И попирали святую землю, в то время как евреи во всём мире были преследуемы.

В конце же дней Бог снова обратится к Своему народу. Уже много десятилетий евреи возвращаются в землю своих отцов. Это чудо совершается сегодня на виду у всего мира. И важно то, что никто (!) не может остановить этого, даже самые ярые враги Израиля не могут воспрепятствовать этому! Основание этого мы уже знаем: Израиль поднимается снова на встречу с грядущим Мессией!

Почти 2000 лет проповедуется Евангелие во всём мире; множество людей пришли к живой вере в Господа Иисуса. И сегодня ещё Господь собирает Своих и каждый день «прилагает спасаемых к церкви» (Деян.2,47). Когда же наполнится число язычников, достигших спасения (Рим. 11,25), Церковь Иисуса Христа будет восхищена в небесную славу, Господь продолжит Своё дело спасения непосредственно через Израиль. Только тогда окончательно исполнится пророчество Дан.9,24 о последней оставшейся седьмине.

Вспомним: 70 седьмин, т.е. 490 лет, было определено всего для Израиля, 69 седьмин, т.е. 483 года, уже прошло над ним, семь лет, т.е. одна седьмина, ещё остаётся для этого народа!

Семидесятая и последняя седьмина по Даниилу предшествует пришествию Господа, когда Он явится «на облаках небесных с силою и славою великою» (Матф.24,30). Это будет началом суда, который навлечёт на себя безбожное человечество, которое полностью отвергло «свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своём» (1 Иоан.5,10) и поэтому подпавшего под власть сына дьявола, антихриста.

Этот «человек греха» (2Фес.2,3) вступит в совершенно особые отношения с Израилем. Он будет стремится заключить союз с этим народом, и Израиль будет втянут в этот союз, потому что он ошибочно примет этого самозванца за своего Царя и Мессию.

Уже во времена Ветхого Завета народ Божий заключал такой союз с каждым новым царём (ср.2Цар.2,4; 5,3 Давид; ЗЦар. 1,32-40 Соломон; ЗЦар.12,1 Ровоам; 4Цар.9,1-13 Иеуй; 4Цар.11,4.12.17 Иоас). Это повторится ещё раз, когда они однажды примут того, который «придёт во имя своё» (Иоан.5,43). С этого рокового союза начнётся, согласно Дан.9,27, последняя седьмина Даниила, о которой говорит Писание в отношении лжецаря и антихриста:

«И утвердит завет для многих одна седьмина».

Эта «одна седьмина», без всякого сомнения оставшаяся семидесятая седьмина, на что ясно указывает общий смысл всего пророчества Дан.9,24-27: 7 седьмин и 62 седьмины и «одна» седьмина дают вместе 70 седьмин.

Как мы увидим позже, в конце этой семидесятой и последней седьмины совершится суд над антихристом. Таким образом становится ясно, сколько времени будет продолжаться царствование антихриста: оно ограничено семью годами и этим самым соответствует в общей сложности семилетнему союзу антихриста с народом Израильским.

Согласно библейским пророчеством это время разделяется ещё на два периода, каждый из которых составляет 3 1/2 года:

Первые 3 1/2 года
«МИР, МИР, МИР!»

В первые 3 1/2 года своего господства на земле антихристу удастся осчастливить человечество миром и благополучием. Он выступит как давно ожидаемый спаситель в трудное время, как сверхчеловек, который, как будет казаться, в состоянии будет разрешить неразрешимые проблемы. Ввиду его невероятных успехов в различных областях общественной жизни, весь мир будет восторженно рукоплескать ему.

Заключённый антихристом союз с евреями даст им гарантию, кроме всего прочего, совершать регулярно ветхозаветное жертвоприношение во вновь построенном храме («третьем храме»).

Но главным признаком этого первого периода будет, несомненно, то, что люди будут говорить: «мир и безопасность» (1Фес.5,3).

Уже сегодня «мир и безопасность» являются всеобщей темой мировой политики. Девиз «создать мир…» широко известен, и в учении современного иудаизма существует понятие, что человечество должно вначале прийти к всеобщему миру, прежде чем сможет появиться Мессия, Который затем будет «управлять» миром на всей земле. Здесь однозначно опознаётся клич грядущего антихриста: «Мир, мир, мир»!

Таким образом, антихрист очарует мир своей гениальной речью о мире и повсюду появится мнение, что и эта проблема, наконец, решена. Но короткое время мира, внешнего благополучия и всеобщей безопасности будет лишь опасным заблуждением. Антихрист есть и остаётся обольстителем народов мира, обольстителем Израиля и обольстителем пребывающего в неверии погибшего человечества. Подлинный мир без Бога – это, совершенная утопия, тем более в царстве «беззаконника» (2Фес.2,8), «противника» Божия (2Фес.2,4). Поэтому чем ближе мы подходим к этому лукавому времени, тем настоятельнее должно быть для нас предостережение ап. Павла, который уже тогда пророческим взором видел скоротечность этого мнимого мира в царстве антихриста и писал об этом Фессалоникийцам:

«Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба… и не избегнут» (1Фес.5,3).

Также пророк Иеремия порицал в Ветхом Завете лживый крик о мире среди людей словами:

«Они говорят: мир! мир! а мира нет » (Иер. 6,14).

Вторые 3 1/2 года
ВЕЛИКАЯ СКОРБЬ

После того как кончится первая половина семидесятой седьмины, в царстве антихриста произойдёт перемена:

«А в половине седьмины прекратится жертва и приношение» (Дан.9,27).

Это значит, что антихрист после 3 1/2 лет внезапно нарушит свой завет с Израилем и полностью отменит ветхозаветные жертвы (заклание животных и хлебное приношение), которые в это время вновь приносились в Иерусалимском храме. Вместо этого он сам «сядет в храме Божием, как Бог, выдавая себя за Бога» (2Фес.2,4). Римские кесари уже однажды возвышали свои личности до уровня божества, антихрист пойдёт дальше. Он объявит сам себя богом! Результатом этой надменности будет то, что он потребует от всех людей божеских почестей и поклонения себе и добиваться этого он будет путём насилия (ср. От. 13,15). Однако Иудеи решительно восстанут против этого притязания, потому что их вера в единого Бога не позволяет им воздавать человеку божеские почести. Поэтому они никогда не будут поклоняться человеку, даже антихристу, но исключительно одному Богу.

В результате того, что они откажутся быть «послушными», антихрист, наконец, снимет свою маску и настанет самое жестокое во все времена гонение на евреев. Этот период Господь Иисус Христос в Евангелии от Матфея называет «великой скорбью, какой не было от начала мира доныне, и не будет» (Матф.24,21). Так же и Ветхий Завет говорит пророчески в этой связи о «бедственном времени для Иакова» (Иер.30,7), или о «времени тяжком, какого не бывало с тех пор, как существуют люди» (Дан.12,1).

Вместо «тяжкого», или «бедственного времени», чаще употребляется привычное выражение «великая скорбь». Однако, необходимо иметь в виду то, что понятие о великой скорби постоянно связано в Писании с землей и народом Израильским (!). Это становится совершенно очевидным, если мы внимательно прислушаемся к словам Господа Иисуса в Матф.24, ибо Он говорит там:

1. о «святом месте» (имеется в виду Иерусалимский храм), ст.15,

2. об «иудейской земле», ст. 16,

3. о «людях на кровле» (в Израиле почти все крыши плоские), ст.17,

4. о «бегстве в субботу», ст.20,

5. о «бегстве не зимою» (потому что народ за 300 солнечных дней в году в Израиле привык к теплу), ст.20.

Ясно то, что здесь идёт речь об Израиле, или о жителях «иудейской земли», т.е. о евреях. Также из указаний Св. Писания о продолжительности времени скорби становится очевидным, что здесь говорится «о бедственном времени для Иакова», о времени судов над Израилем. В следующих местах Библии (Дан.7,25; 12,7; От.11,2-3; 12,6.14; 13,5) идёт речь о «1260 днях», «42 месяцах», или о «времени, временах и пол-времени». Это соответствует 3 1/2 годам, или половине седьмины, времени, в которое над Израилем будут совершаться суды Божий. Итак, указанное время можно отнести лишь ко второй половине семидесятой седьмины (Дан.9,27), потому что во время этих 3 1/2 лет будет иметь место великая скорбь.

Поскольку все 70 седьмин имеют отношение к народу Даниила (ср.Дан.9,24: «твой народ»), т.к. народ Даниила, это Израиль, то ясно, что время великой скорби касается прежде всего Израиля.

Какое значение имеет великая скорбь для Израиля?

Как уже было упомянуто, власть антихриста принесёт с собой величайшее во все времена гонение на народ Израильский. Пророк Захария пишет об этом:

«И будет на всей земле, говорит Господь: две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней. И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Моё, и Я услышу их и скажу: это Мой народ, и они скажут: «Господь — Бог мой!» (Зах.13,8-9).

Итак, это место Писания говорит, что только одна третья часть народа Израильского останется в живых. Об этом остатке Библия много раз говорит в Ветхом Завете; он идентичен новозаветному выражению «избранные», о которых говорится в Матф.24,22.24.31; Рим.11,7 и в других местах. Поскольку две третьих части народа Израильского погибнут во время этого самого ужасного из всех гонений, великая скорбь для Израиля будет временем огненного испытания через антихриста. Смысл испытания и огненного очищения состоит в том, чтобы выкристализовать из среды Израиля тех, кто в конце времени скорби будут вопиять к истинному Мессии Иисусу Христу. Только этот остаток на самом деле примет Его всем сердцем и будет восклицать: «Благословен Грядущий во имя Господне!» (Мф.23,39).

В настоящее время в среде праведных евреев существует понятие о том, что Мессия явится два раза: один раз как «Бен Иосиф» и после этого как «Бен Давид» («Бен» означает сын). Бен Иосиф будет лживым Мессией, а Бен Давид — истинным. На вопрос о том, каким образом они пришли к этому убеждению, раввины объясняют, что только через заблуждение и обман лжемиссии они познают истинного Мессию!

Таким образом, с народом Израильским произойдёт во время скорби то, что было с братьями Иосифа, которые пришли в Египет, но не узнали там Иосифа и поэтому были испытаны и «переплавлены» им. Под впечатлением этого бедствия они, наконец, сказали друг другу: «…точно…мы наказываемся за грех против брата нашего; мы видели страдание души его, когда он умолял нас, но не послушали; за то и постигло нас горе сие» (Быт.42,21).

Как тогда, в то скорбное время в Египте, десять братьев осознали свой грех в том, что они продали Иосифа, и в их сердце родилось раскаяние в их злом деле, также евреи однажды, во время великой скорби, придут к познанию своего греха и раскаются в том, что они так постыдно попали под власть лжемиссии и так долго не принимали Господа Иисуса Христа как своего истинного Мессию.

Таким образом, время великой скорби под властью антихриста будет в действительности для Израиля очистительным судом и послужит доброй цели, т.к. приведёт народ к глубокому раскаянию и обращению для того, чтобы они, наконец, познали, признали и приняли Сына Божия как своего истинного Мессию (Иер.46,28; Лук.21,24)!

Какое значение имеет великая скорбь для погибшего человечества?

Хотя время великой скорби касается прежде всего земли и народа Израильского, как мы уже это видели, но тем не менее оно окажет своё влияние и на весь мир. Мы не должны забывать, что именно во время великой скорби безбожие и вражда ко Христу примет во всём мире невероятные масштабы, потому что всё человечество будет:

1. секуляризировано, т.е. совершенно растворится в мирских понятиях и светских интересах,

2. сексуализировано, т.е. совершенно предано похотям плоти, постыдным делам и половому извращению,

3. демонизировано, т.е. совершенно ожесточенным, недоступным (!) для Слова Божия и одержимым тёмными сатанинскими силами.

Поэтому последнее время будет характерно как время всеобщей демонизации (а не как время всемирного пробуждения, как утверждают утописты). Сознательный отказ от Бога, особенно во время антихриста, приведёт человечество ко всеобщему (!) поклонению дьяволу:

«И поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему?» (Отк. 13,4).

Это чудовищное происшествие обнаружит полную несостоятельность и развращенность безбожного человеческого естества. Люди окажут «зверю», т.е. антихристу, и «дракону», т.е. самому дьяволу, божеские почести и при этом будут удивляться его ужасной силе. Этим самым они неминуемо навлекут на себя праведный суд Божий. Если человечество не желает неба, оно получает ад. А время антихриста будет адом на земле, которому нет сравнения!
Сайт о последнем времени

Ученики Христа

Дорогой друг!

Ты знаешь, я вдруг внезапно осознал, чем отличаются ученики Христа, от всех остальных. И, в первую очередь от «христиан по-названию»…
Почему ученики, настоящие ученики, живущие во все времена так являли собой Христа…
Не цеплялись за похоти этого мира, в отличие от ряженых всех мастей, называющих себя христианами. Почему они с великой радостью принимали испытания, преодолевали гонения, не гонялись за деньгами и сытой жизнью…

Почему их жизнь была наполнена смыслом, а смерть — славой Божьей…
Почему они «благодушествовали в гонениях, страданиях и тесных обстоятельствах. В притеснениях за Христа».
Почему любили врагов и молились за них, благословляли, а не проклинали…
Почему они могли и являли собой Христа, в Его любви…

Я вдруг осознал тот факт, что они умерли, будучи живыми!
Они умерли для мира! Умерли для похоти, сораспявшись Христу!
Умерли для собственных планов и амбиций! Для собственного понимая добра и зла!
Умерли для всего, что ценит этот мир!
Умерли для преуспевания и успеха! Умерли для славы человеческой, умерли для себя, ради познания Христа! Отказавшись от всего, ради Него! Сохранили первую любовь и верность до конца!

Они посвятили свою жизнь только одной цели — проповеди Евангелия погибающим, потерянным для вечности, людям!
Они выбрали вечные ценности и вечные ценности стали их сутью!

Они вышли из мира и Господь принял их, не постыдился назвать Своими братьями, очистил, снарядил и послал в силе Божьей, спасать обречённых на смерть!
И они пошли, как представители вечности, потому что они уже здесь на земле жили в вечности и вечностью, потому, что Вечность была в них!

Они не боялись умереть, потому что умерли и смерть не имела над ними власти, а расставание с этим миром было приобретением, радостью и славой…
Их невозможно было купить, просто потому, что они умерли для временных греховных наслаждений, ради вечных ценностей и славы Божьей…
Они, присутствуя телом на земле, духом жили в Боге и Его царстве!
Духом они были одно с Господом!

И, ты знаешь, я понял самое главное — вот именно это и есть Невеста Христа! Церковь первенцев! Его семья!

И у меня возник вопрос, а что со мной? А как же я? Хочу ли я стать одним из них?…
А ты? Что с тобой?
ХОЧЕШЬ ЛИ ТЫ БЫТЬ В ИХ ЧИСЛЕ?

Или как?…

Война миров

«Господь действует изнутри — наружу
Общество действует извне – вовнутрь.
Оно пытается вытащить людей из грязи.
Христос вытаскивает грязь из людей,
и тогда они вытаскивают себя из грязи.
Общество пытается формировать людей, изменяя их среду обитания.
Христос изменяет человека,
который затем изменяет свою среду обитания.
Общество пытается воздействовать
на поведение человека, а Христос
Способен изменить его природу»
Эзра Тафт Бенсон

Поистине волшебная сделка: отдаешь душу, взамен получаешь власть. Но, коли мы расстались со своими душами, то есть с самими собой, то врученная нам власть нам не принадлежит. В сущности, мы превращаемся в рабов, послушных марионеток того, кому отдали свои души.
К. С. Льюис

Идет война… Война не на жизнь, а на смерть… Война, цена которой человеческие жизни… Миллионы человеческих жизней… Война за власть… Власть над душами человеческими…Власть над Землей…

«Люди в большинстве своем, похоже, голосуют бумажниками, они лоббируют законодателей, которые отвечают их личным интересам. Еще хуже, что избранные представители также часто ставят свои личные интересы выше общественных. Вместо того чтобы отстаивать подлинные ценности, политические лидеры стремятся быть избранными любой ценой и под лозунгом господствующей идеологии рыночного фундаментализма, или неограниченного индивидуализма. Такое поведение считается естественной, рациональной и даже, возможно, желательной манерой поведения политиков. …Противоречие между личными и общественными интересами политиков, конечно же, всегда существовало, но оно было значительно усилено господствующими позициями, которые ставят успех, измеряемый деньгами, выше таких подлинных ценностей, как честность. Таким образом, процесс коллективного принятия решений рефлексивным образом усилил мотив получения личной прибыли и падение общественной эффективности. Превращение корысти и эгоизма в моральный принцип коррумпировало политику, и неспособность политики стала самым сильным аргументом в пользу предоставления рынкам ее большей свободы. Функции, которые не могут и не должны определяться только лишь рыночными силами, включают многие из самых важных явлений жизни человека, начиная с моральных ценностей и заканчивая семейными отношениями, эстетическими и интеллектуальными достижениями».

Мы изучаем экономику и политику, пытаясь найти корни того, что происходит в мире, но порой совершенно не задумываемся о том, что война в экономике и политике, это только часть, отображение настоящей войны.
Эта война охватывает все сферы жизнедеятельности человечества: духовную, душевную, физическую.
А, фактически, это борьба началась задолго до настоящих событий, на заре человечества, в Эдемском саду….

И борьба эта за власть над Землей

Война в духовной сфере.

Люди «века сего», прекрасно понимают, что действия в сферах политики, экономики, социальной, без поддержки «высших сил», нереальны. Отсюда засилье оккультизма.

«Оккультная власть атлантистского Запада не прибегает к прямым формам сакрализации власти. Здесь более тонкая игра. Мировое господство, установление “мирового правительства” достигается постепенно, методология гибка. До поры до времени истинные иерархи, подлинные властелины остаются в тени. На рампе веселятся бараноподобные шалунишки типа Клинтоны (кстати, Клинтон сам член оккультного “адамического общества”, одним из ритуалов которого является “обрядовое обнажение на природе”, своего рода “оккультный нудизм”; это масонская практика имеет отношение к “наготе Адама”, первочеловека и первоцаря, а реставрация “адамического качества”, “полярного качества” — центральная тема в теоретическом курсе посвящения в третью масонскую степень — степень мастера).
Архитекторы и истинные властители нитей театра кукол концентрируются в невидимых парамасонских структурах наподобие “Бильдербергского клуба” или “Трехсторонней Комиссии”. Там зловеще зреет, наливаясь невидимой властью банковская тушка процентного паука Дэвида Рокфеллера (Чэйз Манхэттен-банк), того самого которому зачем-то горячо пожимает руку Геннадий Зюганов на фото из несамостоятельной книги “Географии Победы”. Пока “география победы” — термин из арсенала главы “Бильдерберга” и “Трилатераля” Дэвида Рокфеллера и его аналитического отдела (Бжезинский, Киссинджер и другие аналитики входят в состав той же организации “Трехсторонняя комиссия”), наша же география, увы, пока “география поражения”. Кстати сказать, в марте 1998 сессию “мирового правительства” посетила российская делегация (Григорий Явлинский и Сергей Караганов) ;
И красные, и коричневые, и даже либерал-демократы — т.е. все возможные формы современных и нетрадиционных политических режимов — неизбежно сопрягают власть с сакральностью, с тайными организациями, с секретными ритуалами и закрытыми доктринами.
И ничто не сулит того, что такая ситуация может вообще когда-либо измениться, пока человечество есть то, чем оно является».

В душевной сфере.

Это война умов. Описанное в Библии «умножение знания» в конце времен, переход во все более интеллектуальные сферы, развитие и использование психо-, полит-, бизнес- технологий, психологии воздействия на массы, мошенничество и т.д.

В физической сфере.

Это физические войны, бандитизм, воровство, с одной стороны, производство гиперизобилия товаров, с другой.

Товар, в обмен на душу, душа в обмен на власть! Власть над миром! Кто за этим стоит?!

И пока мы не осознаем того, что в этой войне нет тыла, нет ни одного человека, который не был бы втянут в эту войну, пока мы не осознаем причин и принципов данной войны, мы никогда не поймем процессы, происходящие в сферах экономики, политики, социальной.

Что нас ждёт…

Дорогой друг!

Понимаешь, весь мир после предательства Адама, отпал от Бога. Человек, с тех пор, неотступно пытается устроить рай на земле для себя любимого. Но вот незадача – все, что ни делает человек, в конце концов оборачивается против него.

Вот к чему привела попытка стать «богами, знающими и добро, и зло…»

Господь позволяет всему этому быть, поскольку мы так устроены, что пока «не расшибем лоб», мало чему можем научиться.

Вот такая катавасия…

И изменится ситуация только по возвращению Христа.

Когда Он сядет в Иерусалиме, произведёт суд над народами, после которого покажет 1000-летний пример правления миром…

Но и после этого не возрожденные Духом Святым люди мало что поймут. Искушаемые сатаной, который будет выпущен на некоторое время, они ничего лучшего не придумают, как восстать против Христа!

Ну и после этого все!

Вмешательство Творца, воскресение всех мёртвых, суд Белого престола и Огненное озеро для одних, вместе с бесами… Новая земля и новое небо, для других…

Поэтому, пока ещё есть время, примирись с Богом через Христа, Отдай в Его руки свою жизнь и стань Его свидетелем, несущим Его жизнь всем тем, кого ты любишь.

И да поможет тебе Господь!

Призванные Богом, в которых Он победил…

Иосиф – еврейский мальчик. Мальчик, которого избрал Бог. Он видит пророческие сны, он верит им. Как следствие – родные братья продают его в рабство. Семнадцать лет в качестве заключенного, чужеземца, раба. Но Бог творит действительность – раб становится вторым человеком в Египте, контролирует и управляет всеми финансами страны. Контролирует все зерно в стране, весь хлеб и раздает всем кому хочет и, как хочет. И все это для того, чтобы спасти Божий народ.

Моисей. Давайте рассмотрим пример избранного Богом и предоставившего себя в распоряжение Бога. Спасенного из воды, во времена, когда по приказу фараона, убивали всех новорожденных еврейских мальчиков. Об этом можно прочитать во второй и третьей главах книги Исход.

Моисей, по предвидению Бога, попадает в семью фараона, как приемный сын его дочери. В кормилицы ему берут родную мать. Он вырастает египетским вельможей, наученным всей мудрости египетской.

Но, каким – то неведомым образом он знает, что Бог через него хочет спасти Израиль из рабства. И делает первую попытку, рассчитывая только на свои способности и силы. В результате, убив египтянина, в попытке защитить евреев, он становится убийцей.

Сразу за этим, бегство в пустыню, где он вынужден на протяжении 40 лет пасти овец. И только после 40 лет пустыни, Бог открывается Моисею в горящем кусте, предельно ясно изложив порученную задачу. Бог, сотворивший небо и землю, способен очень ясно и конкретно обращаться к человеку. Моисей получает призвание. У него ничего не осталось, кроме веры в Бога. Моисей возвращается в Египет, к своему народу с силой и помазанием от Бога. Он ничего не говорит, кроме того, что Бог вкладывает в его уста. Он верит Богу, он следует за Богом и Бог производит самые великие чудеса за всю историю Израиля. При этом необходимо отметить, что одна попытка непослушания, стоила ему входа в «Землю обетованную».

Библия описывает, что придет время, когда Иисус вернется на землю, чтобы восстановить то, что разрушили грех и враг. Но и сейчас в жизни каждого из нас есть развалины, которые нуждаются в восстановлении.

И неважно, какие это развалины. Развалины твоей памяти, или развалины твоего дома. Развалины в твоем сердце, или развалины экономики. Бог хочет восстанавливать развалины, но для этого ему нужны те, кто поверят Ему и будут послушны. У каждого из призванных есть свое место. И очень важно четко и ясно представлять место, которое предназначено тебе Богом. И второе, учитывая опыт Моисея, очень важно быть верным и послушным.

Неемия. Давайте рассмотрим еще один пример верного, Божьего человека. Одного из тех, кто был послушен Господу. Одного из тех, кого Бог использовал для восстановления развалин. Его история описана в одноименной книге Библии.

«1 Слова Неемии, сына Ахалиина. В месяце Кислеве, в двадцатом году, я находился в Сузах, престольном городе.

2 И пришел Ханани, один из братьев моих, он и несколько человек из Иудеи. И спросил я их об уцелевших Иудеях, которые остались от плена, и об Иерусалиме.

3 И сказали они мне: оставшиеся, которые остались от плена, находятся там, в стране своей, в великом бедствии и в уничижении; и стена Иерусалима разрушена, и ворота его сожжены огнем.

4 Услышав эти слова, я сел и заплакал, и печален был несколько дней, и постился и молился пред Богом небесным

5 и говорил: Господи Боже небес, Боже великий и страшный, хранящий завет и милость к любящим Тебя и соблюдающим заповеди Твои!

6 Да будут уши Твои внимательны и очи Твои отверсты, чтобы услышать молитву раба Твоего, которою я теперь день и ночь молюсь пред Тобою о сынах Израилевых, рабах Твоих, и исповедуюсь во грехах сынов Израилевых, которыми согрешили мы пред Тобою, согрешили — и я и дом отца моего».

Мы видим человека, живущего своей жизнью, к которому приходят несколько человек и рассказывают о серьезной проблеме в той земле, откуда они пришли.

Как реагирует Неемия?

• Он воспринимает нужду этой земли, как свою собственную.

• Он начинает плакать и молиться перед Богом.

• Он исповедуется в грехах народа, как в своих собственных.(Это часто отличает Божьих людей, достаточно вспомнить Даниила — Дан. 9: 1 –19).

• Он ожидает решения от Бога.

«1 В месяце Нисане, в двадцатый год царя Артаксеркса, было перед ним вино. И я взял вино и подал царю, и, казалось, не был печален перед ним.

2 Но царь сказал мне: отчего лице у тебя печально; ты не болен, этого нет, а верно печаль на сердце? Я сильно испугался

3 и сказал царю: да живет царь во веки! Как не быть печальным лицу моему, когда город, дом гробов отцов моих, в запустении, и ворота его сожжены огнем!

4 И сказал мне царь: чего же ты желаешь? Я помолился Богу небесному

5 и сказал царю: если царю благоугодно, и если в благоволении раб твой пред лицем твоим, то пошли меня в Иудею, в город, где гробы отцов моих, чтоб я обстроил его.

6 И сказал мне царь и царица, которая сидела подле него: сколько времени продлится путь твой, и когда возвратишься? И благоугодно было царю послать меня, после того как я назначил время.

7 И сказал я царю: если царю благоугодно, то дал бы мне письма к заречным областеначальникам, чтоб они давали мне пропуск, доколе я не дойду до Иудеи,

8 и письмо к Асафу, хранителю царских лесов, чтоб он дал мне дерев для ворот крепости, которая при доме Божием, и для городской стены, и для дома, в котором бы мне жить. И дал мне царь, так как благодеющая рука Бога моего была надо мною.

9 И пришел я к заречным областеначальникам и отдал им царские письма. Послал же со мною царь воинских начальников со всадниками».

Давайте отметим несколько моментов:

• Мы видим глубину переживания Неемии, учитывая, что перед лицо царя, под страхом смерти было запрещено входить с печальным лицом. И, тем не менее, проблема своего народа его тревожила больше, чем опасность смерти.

• Царь задает вопрос. Реакция Божьего человека – “Я помолился Богу Небесному!!!”

• Готовность не только изложить проблему, но и готовность действовать по первому слову царя — готовность быть посланным.

• Четкое и ясное изложение вопроса, в том числе назначение конкретного времени – “И благоугодно было царю послать меня, после того как я назначил время”.

• Расчет всех будущих издержек, предусмотрительность с письмами.

Итак, в результате молитвы – четкое видение задачи – четкое изложение задачи – Бог располагает сердце царя – получение всего необходимого для решения задачи.

Неем.2:11-20 (Далее места писания можно отследить по любому каноническому изданию Библии) –

• Неемия осматривает разрушенные стены. “…встал я ночью с немногими людьми, бывшими при мне, и никому не сказал, что Бог мой положил мне на сердце сделать для Иерусалима; животного же не было со мною никакого, кроме того, на котором я ехал… И начальствующие не знали, куда я ходил и что я делаю: ни Иудеям, ни священникам, ни знатнейшим, ни начальствующим, ни прочим производителям работ я дотоле ничего не открывал”.

(…мудрый таит дело…) нет нужды притягивать к своему видению других людей. Бог приведет сотрудников, если видение от Бога. Он расположит сердца и даст необходимую веру.

• Добрым свидетельством воодушевляются делатели – “И я рассказал им о благодеявшей мне руке Бога моего, а также и слова царя, которые он говорил мне. И сказали они: будем строить, — и укрепили руки свои на благое дело”.

Как и в притчах Соломона, видно, насколько важно вначале исследовать дело, посчитать все издержки, и только потом приступать.

• Враги всегда будут – “Услышав это, Санаваллат, Хоронит и Товия, Аммонитский раб, и Гешем Аравитянин смеялись над нами и с презрением говорили: что это за дело, которое вы делаете? уже не думаете ли возмутиться против царя?”

• Твердость и вера руководителя, поставленного Богом. “Я дал им ответ и сказал им: Бог Небесный, Он благопоспешит нам, и мы, рабы Его, станем строить, а вам нет части и права и памяти в Иерусалиме. И, опять же все это имеет основание в Боге”.

Вся третья глава о том, что Бог каждого ставит на свое место, и никто не занимает чужого. Опять же, к теории Адама Смита, о том что успех капитализма пришел через разделение труда.

Четвертая глава. И когда дело начинает двигаться, враг начинает ополчаться –

”1 Когда услышал Санаваллат, что мы строим стену, он рассердился и много досадовал и издевался над Иудеями;

2 и говорил при братьях своих и при Самарийских военных людях, и сказал: что делают эти жалкие Иудеи? неужели им это дозволят? неужели будут они приносить жертвы? неужели они когда-либо кончат? неужели они оживят камни из груд праха, и притом пожженные?

3 А Товия Аммонитянин, бывший подле него, сказал: пусть их строят; пойдет лисица, и разрушит их каменную стену”.

Что делает человек Божий?

Он не бежит к царю жаловаться – он молится. 

“4 Услыши, Боже наш, в каком мы презрении, и обрати ругательство их на их голову, и предай их презрению в земле пленения;

5 и не покрой беззаконий их, и грех их да не изгладится пред лицем Твоим, потому что они огорчили строящих!”    

…и продолжает работать –

”Мы однако же строили стену, и сложена была вся стена до половины ее. И у народа доставало усердия работать”.

4: 7- 12: Препятствия чинят не только враги, но и сами изверившиеся строители.

Что делает Неемия?

• Он ставит воинов во всеоружии. Организует системы связи, оповещения и координации. В условиях Нового Завета, наряду со службой безопасности, это касается и молитвенных воинов – ходатаев, которые будут молиться и поститься до разрешения создавшейся ситуации.

• Ободряет работающих именем Господа — И осмотрел я, и стал, и сказал знатнейшим и начальствующим и прочему народу: “не бойтесь их; помните Господа великого и страшного и сражайтесь за братьев своих, за сыновей своих и за дочерей своих, за жен своих и за домы свои”.

4: 13-15: Бог разорил намерения неприятеля, но воины были на страже, и в этот момент очень важна координация.

5: Находятся те, которые пытаются нажиться на нуждах работников, усиливается ропот в народе.

Неемия с честью выходит из ситуации, уповая на Бога, авторитетом и властью Бога, встав на защиту пострадавших. При этом, не только не пользуется своими привилегиями, но и наоборот, за своим столом кормит народ.

6: Хитрость, лукавство, провокации неприятеля и стойкость Неемии.

: 15-16 – Стена совершена! Дело сделано Богом!!!

“Стена была совершена в двадцать пятый день месяца Елула, в пятьдесят два дня.

16 Когда услышали об этом все неприятели наши, и увидели это все народы, которые вокруг нас, тогда они очень упали в глазах своих и познали, что это дело сделано Богом нашим.

Небольшая история о Божьем человеке.

Но, как многое можно узнать через эту историю, о характере Бога, о принципах «Царства Бога» и о многом другом, что может пригодиться при организации любого дела.

Нужно просто помолиться и быть открытым и готовым действовать для Господа. А когда Он откроет путь, то – вперед!!

«…Господь хочет помогать нам. Когда мы молимся, Он хочет работать вместе с нами. Это принцип Моисеева жезла. Если бы я просто поведала о своих проблемах Господу, но не сделала сама ни одной попытки с верой, я не получила бы сертификат. Мне нужно было сделать что – то самой. Точно так же, как Бог потребовал, чтобы Моисей ударил по скале жезлом, Он просит нас также участвовать в чудесах».

«12 И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения».

Помазание

В качестве примера предлагается взглянуть на жизнь Иисуса – Сына Бога Живого, а так же на жизни Его предшественников и Его последователей.
Применительно к данной теме.

Кто хоть раз заглядывал в Библию, в первые ее главы, помнят, что когда Бог сотворил человека из праха земного, Он …вдохнул в него дыхание жизни…. Это самое дыхание Бога Библия называет Духом Святым. И если исследовать Библию в данном вопросе, можно обнаружить, что после того, как человек совершил грехопадение и потерял взаимоотношения с Богом, Святой Дух оставил его. Но, когда Богу требовалось что — то сделать с человеком или через человека, Он изливал на данного человека Дух Святой, «помазывая» его на определенные дела. Об этом – то «помазании» мы и поведем речь.
До того момента, когда на Иисуса сошел Дух Святой, Он работал простым плотником у Своих родителей.
Это нормально, работать и зарабатывать «свой хлеб»! Учиться и быть профессионалом. И ты можешь стать профессионалом в любом деле, и спокойно зарабатывать «на жизнь». Общаясь с Богом и с людьми, возрастать в профессиональном умении.

Что происходит потом?

Приходит время и Иисус идет в пустыню, чтобы принять водное крещение у Иоанна: «…ибо так надлежит нам исполнить всякую правду (праведность)». «Когда же крестился весь народ, и Иисус крестившись, молился, — отверзлось небо, и Дух Святой сошел на Него…»
Итак, мы видим, что после того, как Иисус принимает водное крещение, исполняя всякую праведность, Отец помазывает Его Духом Святым. После того, как Он был помазан, Дух Святой сразу же ведет Его в пустыню …для искушения от дьявола…
И только пройдя испытания и победив, Он смог начать дело (бизнес) к которому Он был призван и на которое помазан, действуя как « власть имеющий» в силе Духа Святого.
И мы можем видеть, как Он совершил все то, что было поручено Ему Отцом, не взирая на обстоятельства, препятствия и всю силу вражью.

Вход в сверхъестественное.

Пример действия Иисуса на свадьбе в Кане Галилейской. У хозяев заканчивается вино. Иисус прямо на месте, сказав только слово, производит вино, которое оценено, как лучшее. Каким образом?
Ответ один — помазание!
Симон с рыбаками ловит рыбу всю ночь и, ничего?! Иисус прямо на месте, говорит слово и, сети прорываются от изобилия рыбы. Как?
Помазание!
Нужно заплатить налог. Иисус посылает Петра закинуть удочку. Во рту у первой же рыбы – необходимая сумма! Откуда?
Помазание!
Пять тысяч голодных мужчин, а с ними женщины и дети (по некоторым данным до 40 тысяч человек). И всего 5 хлебов и 2 рыбки. Иисус прямо на месте организовал производство. Поблагодарил Отца, благословил. Ученики раздали. Народ сыт. 12 корзин чистого актива.
Каким образом?
Помазание!
Можно сказать: «Ну, это Иисус».

Хорошо, возьмем Адама.
Первое дело, которое было ему поручено — давать имена животным. Это было продолжение дела творения, которое производил Бог. Если мы внимательно посмотрим на то, как происходил процесс творения, то заметим следующее. Бог сначала говорил слово: «Да будет…»А потом называл, давая имя тому, что было произведено, и через это, вкладывая суть. Начиная с третьего дня, Бог перестает давать имена Своему творению, оставляя эту работу Адаму. И, когда сотворенный Адам дает имена животным, по поручению Бога, он вкладывает в них суть, продолжая дело творения. За счет чего?
Помазание!
Когда Бог поручает Адаму «…хранить и возделывать» Эдемский сад?! Можно прикинуть размеры этого сада. Как это было возможно?
Помазание!

Давайте взглянем на жизнь Моисея.

Когда он пошел в Египет, вывести народ Израиля, у него ничего не было, кроме помазания и веры в Бога! 40 лет в пустыне. Миллионный народ, который необходимо вести, кормить, поить. Как?
Через помазание!
Наступило время, когда Моисей устал. И сразу получил добрый совет от тестя – язычника: «Создай систему многоуровневого менеджмента. Назначь тысяче — начальников, сто — начальников, десяти — начальников…». Вот и система, по которой можно запускать любые идеи, любой товар! Ура! Моисей ты получаешь свободу!…
А что же Бог?
А Бог говорит Моисею, чтобы тот выбрал 70 старейшин, берет от Духа Своего, который на Моисее и… помазывает старейшин помазанием пророка.
И опять помазание.
Когда возникла потребность работать руками для устройства скинии, Бог повелел Моисею возложить руки на людей, которых Сам избрал, Аголиава и Веселеила. Через это возложение рук, им была передана способность, работать по золоту, серебру, драгоценным камням и др., а также учить других. В Израиле до сих пор считают потомков этих мастеров – самыми искусными ювелирами в мире.
Помазание!

Когда в первой церкви возникла потребность заняться столами и потребностями вдов, Апостолы избрали семерых и помазали на это дело.
И снова – помазание!

Можно поговорить о Давиде, Соломоне, Самсоне, о тех остальных героях веры, кто перечислен в 11 главе Послания к Евреям. Они с помощью веры, как плода Духа Святого, могли творить невероятные вещи и исполнить то, что Господь им поручал. Каким образом?
Помазание!

Богу не нужны системы, чтобы благословить тебя. Он «…не требует служения рук человеческих, как имеющий в чем – то нужду. Но сам дает всему и жизнь, и дыханье, и все». Ибо Сам сказал: «..не воинством и не силою, но Духом Моим».

Даже сатана был помазанным херувимом, до своего падения.

Мир ищет помощи «высших сил» во всех сферах жизнедеятельности. Мир ищет доступа к «высшей силе», к оккультной власти:

«Внешняя де сакрализация власти никогда не удавалась полностью. На место Мерлина, жреческих институтов, опекавших вождя, придававших ему трансцендентную ориентированность, встали новые формы “оккультной власти” — масонские ателье, оккультистские ложи, тайные Ордена, сохранившиеся до сих пор, несмотря на общее обмирщвление цивилизации (по меньшей мере — западной цивилизации). Внешне “выборная” и “демократическая” реальная власть сохранила укорененность в определенных структурах, которые и по методологии и по своей ориентации резко контрастируют с поверхностными клише “просвещенного человечества”. Даже в современном мире власть все еще связана с тайной, с тайными обществами, с темными лабиринтами непростой реальности, надежно скрытой от глаз непосвященных…
Власть была и будет сопряжена с тайными аспектами бытия, доступными лишь избранным, немногим, “коллективному Мэрлину”, и той единственной фигуре, на которую этот “Мэрлин” сделает ставку. Одна из главных причин поражения современного патриотического движения состоит в том, что его возглавляют “профаны” или “полупрофаны”, всерьез верящие, что без оккультной поддержки, без проникновения в духовные тайны мира, они способны добиться чего бы то ни было в области большой политики. А те из лидеров, кто смутно догадываются, что не все так просто, полагаются, чаще всего, на консультации шарлатанов и проходимцев, всегда готовых половить рыбку в мутной воде».

Книги по организации успешного бизнеса заполнены различными методиками использования силы и власти. И многое из того, что там описывается – духовные законы, изложенные в Библии. Законы, применяя которые, с помощью оккультного анти- помазания, люди, поклоняющиеся собственным богам, добиваются собственных целей:

«Без веры нет действия. Информация не порождает действия. Его порождает вера, она – топливо для действия. Большая вера – более качественное топливо, более мощное»

Роберт Кийосаки пишет в одной из своих книг, входящих в серию: «Богатый папа» о том, что он понимает, почему семья его друга Ричи была богаче его. Он видел, как он (Ричи) передает знания своим детям. Что Ричи учит детей не просто тому, как «нужно» поступать. А то, как он передает им силу и власть над деньгами. А именно это и делает людей богатыми, а не одни только деньги!

И пока мы не поймем, что если мы, верующие в Помазанника Иешуа (Иисуса Христа), продолжаем заигрывать с миром, забывая заповедь – не впрягаться в чужое ярмо с неверными.

Если мы, в погоне за идолами этого мира, забывая обо всем, пытаемся делать свое дело (бизнес) человеческими, плотскими усилиями. Если мы служим Богу, но все теми же плотскими усилиями…
Мы ничем не отличаемся от людей этого мира.
Мы полностью беззащитны!

Что же делать?

Понять!
Что необходимо сделать выбор!
Кто твой Господь?!

Как мало людей, которые по настоящему хотят, чтобы Иисус над ними господствовал!

Нам не нужны идеи, как стать лучше и богаче. Мы уже богаты! В Иисусе мы имеем «всю полноту». Ибо написано: «…все ваше:…или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, — все ваше; Вы же – Христовы, а Христос – Божий».

Нам нужно только понять!
Что Отец все отдал в руку Сына Своего. У Него вся власть на небе и на земле!

А мы сонаследники и управляющие Его имением. И от нас с вами требуется только одно — …чтобы каждый оказался верным….
Мы лишь продолжаем дело нашего Отца, и нашего Господа и Старшего Брата – Иисуса, — Сына Божьего.

И мы должны дать Ему возможность научить нас этому. Как?

Помазание!

«Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и не ложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте».
Мы – Его посланники, Его представители.
Смиритесь под крепкую руку Божью, да вознесет вас в свое время!

И даже, если это время для кого-то настанет только после возвращения Христа, ОНО ТОГО СТОИТ!!!

Финансы, экономика и проч.

«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?

Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?»

Иисус Христос

«Формула Успеха предельно проста: продажа есть ремесло, которым нужно владеть, плюс азарт и удача.

Чудес не бывает – успех приходит только к тем, кто профессионален в своем ремесле»

И. Рыбкин

С чего все началось?

«В начале сотворил Бог небо и Землю…»

Часто, когда задумываешься над этим, возникает вопрос — а зачем Ему это было нужно? Но, когда продолжаешь читать Библию дальше, понимаешь — Отец готовит дом для своих детей. Детей, которых Он будет любить, о которых он сможет заботиться, передавая им Свое знание, Свои возможности, Свою веру. Детей, которые смогут разделить Его жизнь и любовь.

Все горы, деревья, равнины, моря, реки, животные, краски и все, что могут видеть наши глаза, Он создал для Своей семьи. И при всем при этом, те, для кого это было создано, получили свободу выбора: оставаться в Нем и наследовать все, или предать Его, съев плод с дерева познания добра и зла, и, оказавшись вне Его, потерять все.

Что предпочли Адам и Ева, подавляющее большинство людей знает, и не понаслышке. Последствия этого шага мы постоянно испытываем в своей жизни.

Человеку очень трудно представить масштаб возможностей, ресурсов, способностей, перспектив развития, власти и т. д., которые он потерял в результате грехопадения. Вечная жизнь в любви, интеллект, превышающий настоящий на несколько порядков, творческие возможности Духа Святого, ограниченные только волей Небесного Отца, совершенный мир, в котором ты поставлен владыкой…

А взамен:

«… за то. Что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева. О котором Я заповедал тебе, сказав: «не ешь от него», проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;

Терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;

В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься».

Зарисовка о вышеизложенных событиях будет не полной, если мы умолчим об еще одной личности — падшем ангеле, которого называют дьяволом и сатаной. Это его Господь вышвырнул с неба, после того, как он, взбаламутив одну треть ангелов, восстал против Бога. Это он инициировал поедание плода, с последующим захватом власти над Человеком, а через него над всей Землей.

И это стало возможным, только потому, что основное предназначение Человека:

1. По отношению к земле — обладание и владычество. «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными и над всяким животным пресмыкающимся по земле».

2. По отношению к Эдемскому саду (месту работы) – хранить и возделывать его.

Итак, если перевести все это на язык экономики, это будет звучать примерно так:

• Для Адама были создано дело.

• Ему был вверен капитал — земля и все, что на ней.

• Ему были предоставлены неограниченные ресурсы — все, что имел и мог сделать Творец.

• Была поставлена задача — владычествовать и управлять вверенным ему имуществом.

• Предложен испытательный срок — во время которого он проходил практическое обучение, давая имена животным, через это действие, вкладывая в них суть. Фактически продолжая процесс творения, начатый его Отцом.

Единственным условием, которое было поставлено Хозяином капитала, действовать в единстве с Ним. Быть Его представителем, Его ребенком, Его продолжением здесь, на земле.

Но, испытательный срок Человек не выдержал. Отказавшись от Отца, он потерял право на Его ресурсы. Кроме этого, он добровольно передал власть над собой и над всей землей в лапы злобного существа, целью которого является «…украсть, убить и погубить…».

В результате этого земля наполнилась принципами, навязываемыми дьяволом.

Со времени этих событий прошло, согласно Библии, порядка 6 000 лет, но до сих пор выше указанные принципы господствуют в мире, а «…Христиане не располагают цельной основанной на Библии философией материальных ценностей, о чем свидетельствуют разнообразные и зачастую противоречивые концепции отношения к деньгам, которые мы предлагаем миру».

И, пока:

• Одни во всю учат, что деньги – зло и для того чтобы достигнуть спасения и ходить в святости, необходимо всю жизнь прожить в нищете, а все имение раздать (как правило, предлагается отдать тем самым учителям).

• Другие, вырывая из контекста библейские стихи, призывают нас «сеять» деньги, чтобы пожать урожай в 30, 60, и 100 крат:

«Бог делает с вашими деньгами то же, что и с посеянными злаками. Умножение в сто, шестьдесят и тридцать крат не ограничивается только сельскохозяйственной областью. Этот замечательный принцип умножения посеянного относится и к деньгам христианина. Об этом говорит не человек, а Сам Господь.

Апостол Павел проводит эту параллель во 2 – м Коринфянам.

«При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет».

Этим заявлением Павел ясно указывает, что размер урожая находится в прямой зависимости от размера посева».

Притом, намекая, что лучше сеять в их служения.

• Третьи, забывая о том, как и с какими словами Господь выгнал торговцев из храма, вовсю торгуют Дарами и Таинствами.

• Четвертые, не думая о том, что Бог взяток не берет, пытаются прикрыть, свои грязные делишки, обильными пожертвованиями, при этом, считая, что Бог все простит, медленно но верно идут в ад.

• Пятые, ни о чем не задумываясь, нарушая духовные и прочие законы, просто идут в ад, попутно разрушая экологию, создавая и разрушая экономические и прочие системы, не забывая растрачивать все имеющиеся ресурсы для удовлетворения своих похотей.

Мир медленно, но верно движется к финалу.

Выступая по вопросу о мировой финансовой ситуации в Конгрессе США 15 сентября 1998 г., финансовый магнат Сорос, сказал:

«Система мирового капитализма, которой мы обязаны необыкновенным процветанием нашей страны в последнее десятилетие, трещит по швам. Сегодняшний спад на фондовых рынках США является всего лишь симптомом, к тому же запоздалым, говорящим о более глубоких проблемах, поражающих мировую экономику. Некоторые фондовые рынки Азии испытали более серьезные спады, чем крах на Уолл-стрит в 1929 г., кроме того, их национальные валюты упали до незначительной доли их стоимости в тот период, когда они были привязаны к американскому доллару. За финансовым крахом в Азии последовал экономический крах. В Индонезии, например, исчезли все предшествующие завоевания уровня жизни, которых удалось добиться за 30-летний период правления Сухарто. Остались современные здания, фабрики, инфраструктура, но осталось и население, ранее занимавшееся сельским хозяйством. В настоящее время Россия пережила полный финансовый крах. Этот крах представляет собой поистине ужасное зрелище, он будет иметь неисчислимые человеческие и политические последствия. Эта инфекция распространилась также и на Латинскую Америку».

Мир лихорадочно ищет причины происходящих кризисов, выходы из создающихся ситуаций. Мир жаждет «хлеба и зрелищ», безопасности и вседозволенности, и готов продаться тому, кто все это сможет предоставить.

«Важно проводить согласованную финансовую, денежно-кредитную и социально-экономическую политику, направленные на интересы широких слоев населения, создающих национальное богатство и обладающих огромным интеллектуальным потенциалом. Преодоление финансового кризиса находится в плоскости макроэкономической стабилизации на базе оживления, развития реального сектора экономики, приводящего к расширению налогооблагаемой базы, и укрепления основ федеративного устройства государства».

«В настоящее время существует огромный дисбаланс между индивидуальным принятием решений, что выражается в рынках, и коллективным принятием решений, что выражается в политике. У нас есть мировая экономика, но нет настоящего мирового сообщества. Такого положения дел нельзя терпеть далее. Но как можно изменить такую ситуацию?…

Для стабилизации и подлинного регулирования мировой экономики нам нужна некая мировая система принятия политических решений. Иными словами, нам необходимо новое мировое сообщество для поддержания мировой экономики».

Как интересно: экономика различных стран в кризисе, политические системы – в кризисе. Раздутая бюрократия, продажные чиновники, откровенные бандиты во власти, повсеместное падение нравов, моральных ценностей…

Давайте создадим мировое сообщество! Во главе с мировым правительством! Которое возглавит мировой лидер! Здорово!

А попутно проклеймим всех жителей Земли, под эгидой безопасности и поднадзорности. А кто не захочет…

И что мы видим?

Потихоньку создаются «Соединенные штаты Европы», в границах римской империи, на основании римского права, с греко – римскими ценностями и богами, нас медленно но верно приучают к ИНН, микрочипам, транснациональным корпорациям и системам, системам без которых «нам никак…».

Уничтожаются повсеместно библейские принципы и ценности. На вершину политических олимпов восходят миллиардеры, обирающие народы и клоуны, народы развлекающие.

Мир готовится к пришествию мирового правителя. Правителя, которого посадят на трон, поклонятся ему и воздадут божественные почести…

ФИНИШ…

Это время пришло…

6 августа 2014 г.

Похоже церковь окончательно потеряла правильные ориентиры, отбросив из перечня главных целей своей жизнедеятельности ВЕЛИКОЕ ПОРУЧЕНИЕ ХРИСТА!! То, что не смогли уничтожить годы гонений и лишений, уничтожила сытая демократия и погоня за демоном преуспевания и успеха в этом мире!
Погоня за материальным и славой человеческой, погрузили многих в трясину человеческих страстей и похотей.
И наступило время «умножения беззаконий». И по этой причине, время «охлаждения любви»… ПЕРВОЙ ЛЮБВИ!
ЛЮБВИ КО ХРИСТУ!
Куда то исчез огонь жизни, побуждающий вымаливать погибающих из ада… Огонь любви, проистекающий словами Евангелия и несущий возрождение народам…
И вот уже из тысяч глоток вырывается рык…
Рык ненависти к инакомыслящим… Рык лжи… Рык славословий…
Славословий не Богу, сотворившему небо и землю!
Славословий не Христу, искупившему нас Своей Кровью….
Рык, славословий земных институтов и убийц, унёсших огромное количество человеческих жизней…
Рык, воздающий славу мертвецам и бесам, в личинах идолов!
Человеческий религиозный институт готовится к пришествию своего главы…
Главы, имя которого-антихрист.
Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном. ( Послание к Филиппийцам 3 : 19 SYNOD)