Рубрики :Вера , Вопросы , Глас вопиющего , Дело , Деньги , Любовь , Мир , Разговор с братом , С точки зрения Небес , Сотрудничество с Богом , Ученикам Христа
Привет, брат! Как ты думаешь, какова основная цель прихода Христа в мир?
Правильно – отдать жизнь за грех человечества и искупить нас от греха и смерти. От греха, смерти, болезней, немощей… от всех последствий того, что пришло в этот мир после предательства Адама!
Да это действительно так!
И многие учат об этом! Об исцелениях, о преуспевании, о свободе во Христе… Другие учат о гонениях, о страданиях за имя Христа, об испытаниях, о лишениях… И очень часто между ними возникают споры, порой переходящие в распри. Споры и взаимное непонимание и неприятие.
Почему так происходит? И кто из них прав? Дело в том, что правы и те и другие… ну, и также, те и другие не правы.
Всё, о чем учат учителя Слова, это разные стороны одной медали. И они правы, когда учат принципам царства Христа! И неправы тогда, когда сконцентрировавшись на чём-то одном, упускают главное – основную цель Христа!
А цель эту Он открыл в Своей молитве Отцу, когда молился об учениках: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня.» Ин. 17:21
Христос пришёл для того, чтобы соединить нас с Отцом! Сделать единым целым! Чтобы мы стали одно с Богом! Также, как Отец Небесный со Своим Единородным Сыном!!! И для этого Христос после того, как вернулся домой, послал на землю Духа Святого! Потому что невозможно плоти и крови наследовать Его царство!
Для того, чтобы стать наследниками и войти в семью Бога, каждый из нас должен родиться свыше от Бога Духом Святым.
Именно Дух Святой, вселяясь в человека, оплодотворяет человеческий дух, соединяясь с ним в одно. Благодаря этому сверхъестественному действию Бога, человек становится новым существом, рождённым от Бога, имеющим ту же природу, святым, чистым и безгрешным. Но, при этом, его душа остаётся не освященной. Его плоть – бунтующей, грешной, своевольной и противящейся духу. И война за личность возрождённого человека, или его душу переходит во внутрь человека.
Об этом состоянии Ап. Павел пишет в 7 главе к Римлянам: «22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 Но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию — закону греха.»
И вот здесь начинается битва, исходом которой будет либо полное единение возрождённого человека с Отцом, вхождение в полноту, либо полное отпадение.
И устоять в этой битве можно только полностью доверившись Божьей благодати, когда человек абсолютно и всецело вверяет себя Богу!
Начинается всё с восторга. Ты осознаёшь своё спасение. Бог становится очень близким. На твои молитвы приходит быстрый ответ, твои нужды восполняются, болезни исцеляются, у тебя всё получается… тебя словно несут на руках.
Это младенчество.
Это время ошибок, частых плотских решений и плотских поступков. Время блудных сыновей, которые присваивает Божьи дары и пытаются их использовать в своих целях. Но и время осознания того, куда они приводят, когда блудные сыновья оказываются у свиного корыта, расточив имение на блудные дела этого мира.
А Господь прощает, очищает и милует младенцев, проявляя, изливая неиссякаемый поток любви и милости. Кажется, не замечая ни грехов, ни своеволия, ни самости… Что это? Почему так? Что грех перестал быть таким страшным и отношение Бога к нему изменилось?
Нет!
Младенец должен утвердиться в любви Отца! Укорениться в ней! Если младенца ввергнуть в испытания, и переплавку, он просто погибнет! И многие остаются на этом уровне, уровне младенцев, до самого своего ухода из этого мира.
Но есть те, кого Господь ведёт дальше, в отрочество. Здесь начинают действовать несколько другие правила! Если в младенчестве, ребёнок, это центр мироздания и всё вертится вокруг него…
То в отрочестве, фокус смещается. И его начинают учить тому, что есть и другие дети. Есть их нужды. И эти нужды надо восполнять. Им надо помогать. Их необходимо поддерживать, проявлять любовь и милость Отца. Отца, Который родил нас словом истины и действием Святого Духа.
Вдруг приходит осознание того, что в этом мире человеку ничего не принадлежит на правах собственности. Что ты сам и всё имущество, которое ты считал своим, оказывается совсем, абсолютно не твоё. Всё это является собственностью Того, Кто это всё сотворил! И тот факт, что ты себе не принадлежишь, переворачивает твоё сознание.
Потом наступает следующий этап – ты вдруг понимаешь, что есть многое из того, что находилось в твоей власти, было дано тебе не для тебя, а для других. А ты был лишь каналом для восполнения нужд определённых людей. Каналом, а не собственником. И, водимый плотью, по сути, воровал у Бога, присваивая чужое.
И наступает время выбора – продашь ли ты имение, раздав деньги нищим, исполнив сказанное тебе слово Господа, чтобы идти за ним на правах ученика. Или оставишь земное богатство себе и отойдёшь в печали.
Да, продажа имения, это только пример. У каждого своё имение. То, что владеет его сердцем и то, что ему, по сути, не принадлежит…
Те кто выбирает путь ученика, порой теряют всё нажитое. Всё, что считали своим в этом мире. Всё, что привязывало их к этому миру и владело их сердцем.
«Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобресть Христа» Филиппийцам 3:8
Они теряют и оставляют всё! Чтобы приобрести несравненно более великое, более ценное.
Чтобы приобрести Христа!!!
И тогда Дух Святой ведёт их в пустыню, для испытаний, переплавки и искушений от дьявола! Пройдя которые они вернутся в силе Духа. Войдут в зрелость и отцовство, чтобы исполнить своё призвание!
И, исполнив призвание, войти в Славу Христа!
«15 Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет. 16 Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить» Филиппийцам 3:15-16
