Что такое человек 4. Власть и сила посланных

Что такое человек 4. Власть и сила посланных

От Матфея 18:18 «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе».

Я на протяжении многих лет раз за разом обращаюсь к этому отрывку с тем, чтобы осознать глубину того, что пытался данными словами донести до учеников Иисус.

Я прочитал кучу толкований, разборов, но почему-то до конца не был удовлетворён. Если пытаться понимать буквально при помощи человеческой логики данное место писаний, то получается, что Господь дал Своим ученикам и власть большую, чем имеет Сам. Что, якобы они по своему желанию могут управлять небесами и волей Творца.

Вроде всё логично?

Но, тогда это утверждение вступает в противоречие с другим отрывком:

1-е Иоанна 5:14-15 «И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас. А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него».

Из этих слов выходит, что прежде того, чтобы что-то связывать, нам не мешало бы озадачиться поиском воли Господа для того, чтобы действовать в соответствии с Его волей. И подтверждение данного вывода мы находим в описании того, как действовал Христос, будучи на земле.

А Иисус, оказывается, «не делал ничего, не видя Отца, творящего». И вообще, Он говорил, что «дела, которые Он творит, не Он творит, а Отец, живущий в Нём! И именно поэтому Отец все время подтверждал то, что делал Сын.

Вроде всё верно. И ответ получен…

Но есть и другой случай. Моисей ударил по скале, хотя Господь сказал ему: «Скажи горе».

И из скалы пошла вода.

Моисей не послушался Бога, но Бог подтвердил, Бог сделал это.

Как это может быть?

Я подозреваю, что суть в том, что Моисей был послан. Ученики, которых посылал Иисус, они были посланы. Посланы и снаряжены всем необходимым для выполнения поручения.

Получается, что для того, чтобы власть Божья, сила Божья, и дары Божьи действовали, человек должен быть послан.

Послан, это значит уполномочен. Как спецназовцы, которые посылаются на миссию, с определенным заданием.

Когда задание выполнено, они опять возвращаются на базу. Получается, что мы не постоянно действуем в дарах, а тогда, когда мы посланы, когда у нас есть, поставленные Господом, задачи. И поэтому для того, чтобы мы стали действовать опять в дарах, которые даются нам не для удовлетворения наших похотей и желаний толпы, а для осуществления задач, поставленных Господом, Господь должен нас послать на очередную миссию.

Когда Господь посылает, он наделает властью. Он дает «власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью». Говоря: «Идите! Больных исцеляйте, прокажённых очищайте, бесов изгоняйте, даром получили, даром давайте», – Иисус уполномочил учеников на выполнения Своего поручения и наделил их всем необходимым.

Когда Господь творил Адама с Евой, Он сказал: «Да владычествуют они над рыбами морскими, над птицами небесными, над всяким животным, пресмыкающимся на земле». Впоследствии Господь поручил Адаму давать имена животным. Это было его заданием, его миссией. Исполнение данного поручения и было употреблением власти. Власти, благодаря которой животные наделялись сутью их естества для реализации своего предназначения.

Вот и получается, что, когда Господь посылает нас реализовывать Его планы, Он дает власть.

Ученики, посланные Христом с благой вестью, использовали эту самую власть, которая проявлялась исцелениями, освобождениями, другими чудесами и знамениями, которые по сути являлись видимыми проявлениями Евангелия.

Поручения бывают разные. Как по силе, по важности, так и по времени. Иногда поручение даётся человеку на всю жизнь. Иногда на какое-то время. Иногда это просто эпизод, как например эпизод из 9 главы книги Деяний, когда человек, по имени Анания был послан к Савлу, чтобы исцелить его от слепоты и сказать слово от Господа.

А когда миссия кончается, то и властные полномочия могут прекратиться на какое-то время.

Для многих это становится открытием. Вроде ещё недавно человек ходил в силе, во власти, творил чудеса. А потом раз и всё исчезло. Часто в этот момент приходит растерянность, граничащая с непониманием и паникой. Спасает только личная глубокая связь с Господом. Она помогает осознать, что просто наступило другое время. Это время отдыха, время подведения итогов и подготовки к следующему этапу жизни. Время постижения новых граней служения и отношений с любящим тебя Отцом.

Что касается непослушания Моисея. Я думаю, что важность миссии перевесила глупый поступок пророка. Господь выполнил то, что обещал несмотря на некоторую вольность посланного. Выполнил. Но не оставил без последствий! Моисей так и не вошёл в землю Обетованную. Не на это ли намекает апостол Павел, когда пишет о том, что усмиряет и порабощает своё тело, чтобы, проповедуя другим не остаться недостойным.

Данный случай очень ярко показывает то, какую ответственность несёт на себе каждый посланный и наделённый божественными полномочиями служитель. И насколько опасно для такового малейшего непослушания. Миссия в любом случае будет выполнена, но что будет с нечестивым слугой?

Прежде чем закончить, хотелось бы прояснить ещё один важный аспект данной темы.

Не все посланы!

«Все ли апостолы, все ли пророки, все ли евангелисты, все ли имеют силы чудодейственные?»

Точнее сказать, что не всякое поручение будут сопровождать чудеса и знамения.

Не все будут наделены властью ниспровергать твердыни дьявола!

Опять конкретное. Конкретные люди, конкретное посланничество на конкретную миссию. Конкретные проявления власти, чудес, знамений.


Небесное и земное

Бог был всегда! Бог есть всегда! Бог будет всегда!

Интересно, не правда ли?

Когда ещё не было первых пылинок Вселенной, Бог существовал Сам в себе! Когда ещё не было времени… И тогда Бог был!

И однажды Бог сказал: «Да будет!»

И из невидимого, произошло видимое!

Получается, что всё, что мы видим, всё, что мы осознаём, всё, что существует в этом измерении началом имеет слово, исходящее из уст Живого Бога! И живёт, и существует только благодаря живому слову Живого Бога! И мы сами живём Им. «Ибо мы Им и живём, и движемся, и существуем…»

Но есть уникальное существо, которое кардинально отличается от всего того, что было создано Богом. Существо, которое Он создал Своими руками и вдохнул в него Своё дыхание – человек! Человек, которого Господь поставил над всем Своим творением, дав ему власть и способность, словом, вкладывать суть во всё, что создано Богом.

Получается, что Адам был представителем Живого Бога в видимом мире и смыслом его жизни была реализация планов Творца и поддержание Его царства на земле, как на Небе! Для этого Адам должен был хранить верность и единение с Творцом, совершенным образом исполнять Его волю.

Но Адам выбрал предательство и независимость. Тем самым обрекая видимый мир на загнивание, страдания и смерть.

Лишившись Источника жизни, видимый мир стал гнить и разрушаться. На этой гнили стал паразитировать тот, кто искусил Адама и Еву. Не имея в себе жизни, враг рода человеческого стал использовать Божье творение для удовлетворения своих похотей, насаждая те же самые страсти и похоти среди потомков Адама. «Украсть, убить и погубить», – вот что стало отличительной особенностью и сутью нового мира, нового мирового порядка!

В настоящее время, вся эта гнилая суть мира почти достигла своего апогея. Мир готов к воплощению своего господина, человека греха, сына погибели!

Однако, дело в том, что у Бога не бывает безвыходных ситуаций. Во все времена Господь хранил остаток верных, тех, чьи колени никогда не склонялись перед врагом. Авель, Енох, Авраам, Илия… а скольких мы не знаем…

И, наконец, Иисус. Сын Бога Живого. Второй Адам. Тот, кто Своей смертью и воскресением вернул человека в царство Отца. Искупив грех во плоти, Он вернул людям возможность родиться от Бога и окончательно победить смерть!

Царство человеческое разделилось. Одни ждут воплощения источника своих похотей, другие – окончательное утверждение царства Божьего на земле, по возвращении Сына Божьего.

Одни обращаются ко Христу в покаянии, вступают в Завет, принимают Духа Святого, предоставляя «свои тела в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения…»

Другие, грешат с ненасытимостью, воплощая самые мерзкие похоти, порой возводя это в ранг государственной политики.

Самое интересное, что многие из последних посещают собрания церкви и считают себя христианами.

Блуд, нечистота, разврат, злые похоти, злоречие со всякой злобой, пьянство, бесчинство, мужеложество, скотоложество, педофилия, идолопоклонство, ненависть, убийства, растление…, вот далеко не полный список вожделений, определяющих саму суть этого мира и составляющих суть великой блудницы, присвоившей себе имя христианской церкви.

Но Господь знает своих! И в наше время Он хранит остаток! Тех, чьи колени не преклоняются пред богами этого мира. Тех, кто родился от Бога через веру в Иисуса Христа, приняв Духа Святого.

Они знают своё предназначение – представлять Небеса на земле!!! Сводить Небеса на землю там, где они посажены, во исполнение воли Отца Небесного! Готовить мир к возвращению Господа и окончательному утверждению царства Божьего на земле, как на небе!

Они знают, что за пренебрежение своим призванием могут потерять саму Жизнь и услышать при встрече со Христом: «Ленивый и неверный раб…» Поэтому всеми силами стараются жить так, чтобы быть угодным Господу!

Осознавая себя жителями Небес, не отягощают себя объедением, пьянством и заботами житейскими, дети Бога Живого полагают свои жизни в том, чтобы всё больше и всё глубже погружаться во Христа, выстраивая отношения с Ним. И, будучи во Христе, реализовывать планы Отца небесного, на своём участке.

Вот и получается, что с кем человек соединяется в этой жизни, чью волю реализует, ту судьбу и наследует!

Либо царство Божье в славе и любви Отца!

Либо озеро, горящее огнём и серой!

И всё это навеки!

Ещё есть время сделать правильный выбор! Его немного, но оно пока есть!

Думаю, что стоит поторопиться каждому! Взвесить свою жизнь в свете Слова Божьего и определиться с тем, какое наследие выбрать!

И да поможет нам всем Господь!


Жители Небес, или…

Почему мы после того, как рождаемся свыше в Иисусе Христе и через это став жителями Небес и Вечности, всеми чаяниями, мыслями, желаниями, похотями… пребываем на земле?

Почему мы, будучи духовными существами, концентрируем свои жизни и полагаем их на алтарь душевных и плотских похотей?

Почему мы, зная, что Господь приготовил нам Царство, выбираем жизнь у свиных корыт?

Я вспомнил случай, когда мне позвонила одна драгоценная сестра в Господе и сказала, что наш общий знакомый бизнесмен «христианин» обманом «отжал» у её мужа дорогостоящее изделие, которое тот сделал вместе с сыновьями на территории оного бизнесмена.

Я в то время был «горячим финским парнем», который много лет занимался единоборствами, был достаточно резким и ненавидел несправедливость, как я её понимал.

Первая моя реакция была: «Я его порву!»

Я вскочил с кресла и собрался ехать разбираться, но пришедшая внезапно мысль: «Господь, ты сделаешь это лучше!», – остановила меня.

Я сел и попытался успокоиться…

Но гнев и эмоции стали снова накручивать меня изнутри. Я опять попытался сорваться…

И опять та же самая мысль остановила меня. Я упёрся ладонью в собственный лоб и толкнул себя в кресло: «Господь, ты сделаешь это лучше!!!»

И так раз за разом…

Я твердил и твердил эти слова…

Он действительно сделал лучше. Ситуация разрешилось наилучшим образом. А я получил очередной урок. Очередной из многих…

Этот и другие уроки подвели меня к вопросам, которые я задал вначале…

ПОЧЕМУ?!

Почему мы не стремимся познавать Бога таким, каким Он есть на самом деле?

Почему мы не ищем близости с Ним, а стараемся, как правило, использовать Его в качестве «Золотой рыбки»?

Почему мы относимся к Нему, как к тому, Кто осыплет нас благословениями, исполнит все наши желания и похоти, но нас, как правило, не интересует, а что же хочет от нас Он?

Почему мы с такой неотступностью пытаемся выстроить нашу жизнь на земле и практически не интересуемся тем, что ждёт нас в Вечности? Не интересуемся тем, чем мы в этой самой Вечности будем заниматься?

Не понимаю…

Наверное, уже и не хочу понимать…

Просто наблюдаю со стороны и жду, когда всё это закончится…


Царственное священство. Пророческое слово

«Царственное священство», – говорит Господь.

«Ты Когда-нибудь задумывался о том, кто такой царственной священник?

Царственный священник это ты!!!

Царственный священник это тот, кто имеет власть.

«А священник это тот, кто может предстоять пред лицом Моим», – говорит Господь.

«Кто приходит ко мне и знает, что я всегда слышу его.

Ты когда-нибудь смотрел на себя так? Что ты тот, которого всегда слышит Господь!

Ты когда-нибудь смотрел на себя так, что ты тот, по слову кого изменятся обстоятельства?

Ты когда-нибудь молился так, что по твоей молитве спасся твой враг?

«Ты, царственный священник», – говорит Господь!

«Не тот, кто стоит за этой кафедрой. Не тот, кто говорит тебе через телевизор. Ты, царственный священник»–, говорит Господь.

«Я избрал тебя! Я пошёл на крест за тебя. Не за соседа. За тебя! Я поставил тебя, чтобы ты приносил плод. И чтобы плод твой прибывал!

Ты скажешь: «Я слабый. Я маленький. Я ничего не значащий».

«Я был слабым, – говорит Господь, –когда висел на кресте. Я был истерзанным.

Но я молился о тех, кто распинал меня», – говорит Господь.

«Придите, ко мне, все, труждающиеся и обременённые и Я успокою вас. Возьмите иго Моё на себя. Ибо иго Моё – благо. И бремя моё легко. Научитесь от Меня, ибо я кроток и смирен сердцем. И найдете покой душим вашим…»

«Не смотри на себя. Не смотри на себя! Я знаю тебе полностью. Я знаю каждую твою мысль. Ещё когда она не появлялась в твоей голове, Я уже знал ее! Я знаю всякий твой грех. Я знаю всякую твою ошибку. Я знаю тебя! И тем не менее, Я называю тебя – царственной священник!

Не по твоим делам. Не по твоим делам!

Я дал тебе Духа Моего. Он с тобой. Он всегда с тобой. Он не оставит тебя!

Он не покинет тебя. Ты царственный священник.

У тебя всё есть.

Ты приходишь ко Мне с одной просьбой, с другой, с третьей.

Но Я тебя всё дал!

Я тебя дал Себя!

Приди ко Мне. Приди ко Мне! Приходи ко Мне. Я всегда открыт для тебя.

Приходи ко Мне, чтобы научиться от Меня. Приходи ко Мне, чтобы услышать слово Моё. Приходи ко Мне с чистым сердцем…»

«Господи, как я могу… с чистым сердцем… я знаю мою сердце нечисто».

«Приходи ко Мне, чтобы Я мог очистить твою сердце! Приноси Мне все свои заботы. Приноси Мне все свои проблемы. Царственный священник.

Потому что только тогда, когда ты возложишь на Меня, все свои проблемы. И все свои заботы, ты сможешь войти в Мой покой. И только тогда, когда ты войдешь Мой покой», – говорит Господь, – ты сможешь увидеть меня таким, какой Я есть.

И только тогда, когда ты увидишь меня таким, какой я есть. Ты сможешь отражать Мой образ и Мой свет. И только тогда, когда ты будешь отражать Мой образ и Мой свет. Ты в Моем свете, увидишь все, что происходит вокруг тебя.

Только тогда, когда ты доверишься Мне это конца. Когда ты перестанешь искать своего, когда ты перестанешь приходить ко мне со своими желаниями…

Неужели ты не думал никогда, что Я знаю все твои желания, Я знал еще их каждое из них, ещё до сотворения мира.

Но Я тот, кто приготовил тебе царство, царственный священник.

Я тот, кто привёл тебя в Свою семью. Ты мой ребенок», – говорит Господь.

«Ты мой ребенок. Ты, именно ты Мой ребенок, которого Я искупил для Себя.

И твоя жизнь не случайна, царственный священник…

Ты на том месте, на котором ты должен быть.

И на этом месте у тебя есть одна задача – ходить предо Мной. Поклоняться Мне,

чтобы Я мог исцелить твои раны. Чтобы Я мог исцелить твои отношения. Чтобы Я мог, спасти близких и родных тебе людей.

Все это буду делать Я!!!

Ты царственный священник ровно настолько, насколько ты позволяешь Мне действовать в твоей жизни?

Предоставьте тела свои в жертву живую, благую угодную, совершенную.

И не сообразуйтесь с веком сим. Но преобразуетесь обновлением ума вашего. Чтобы вам познавать, что есть воля Божья, благая, угодная, совершенная…

О том, что истинно, что чисто, что честно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте. И Бог мира будет с вами!

Царственное священство.

Ты царственный священник! Не забывай этого», –говорит Господь!


Что выбрали и кем стали мы…

Привет, дорогой друг!

Я, как-то не могу освободиться от размышления над тем, почему люди так, или иначе поступают.

Что их мотивирует? К чему они стремятся? В чём корень того, или иного поступка, или высказывания?

Ну вот, например то, почему люди так увлечены религиозной деятельностью? Именно религиозной деятельностью, в отличие от дел веры Божьей?

Что движет теми людьми, которые выкладывают в соцсетях и бесконечно пересылают друг другу цитаты старцев и прочих религиозных деятелей?
Почему они со всей страстью читают и перечитывают размышления тех самых старцев вместо того, чтобы пребывать в слове Бога Живого. Не просто читать Библию, а пребывать в Слове, тренируясь в исполнении данного Слова и жизни по Слову Духом Святым?

Жизни по вере Божьей, которая изливается в наши сердца посредством Слова, наполненного Духом и Любовью?!
Заметь, что я пишу не о младенцах в вере, которых никто не привёл ко Христу, никто не научил личным отношениям с Господом и жизни под водительством Духа!
Я пишу о тех, кто однажды познал Бога лично, вкусил Христа, исполнился Духом, познал Живое Слово и силы будущего века…
Но, почему-то, остановился и сдал назад…
Куда девалась неизреченная радость спасения? Куда спряталась жажда по Богу?
Те, кто своим присутствием приносили присутствие Божье, вдруг стали цитировать слова давно ушедших людей о Боге…
Можно, конечно, сказать, что помазание отошло и слава Божья перестала явленно присутствовать в жизнях многих детей Божьих…
Можно… наверное…
Но куда деть слова Нового завета: «Христос в вас – упование славы?»
Если Христос в нас! То, кого мы ищем в словах давно умерших старцев? Чего мы пытаемся достигнуть, пересылая друг другу картинки с библейскими цитатами. Если в нас не стало Слова, то куда оно убежало?
Ты понимаешь, дорогой друг, что произошло?
Пришло время, когда нам стало нечего сказать этому миру!
Мы перестали быть светом и солью!
А что делают с солью, когда она перестаёт быть солёной?
Её выбрасывают вон, на попрание людям!
Так может зря мы сетуем на гонения? На то, что попирают церковь? На то что нечестие и мерзость в мире превысили всякие мыслимые пределы?
Ты никогда не думал, что всё дело в нас… Тех, кто однажды был избран и призван Господом для того, чтобы мы стали носителями Его славы в единстве с Ним?!
А что выбрали и кем стали мы???

https://dzen.ru/a/ZDZkoADb7X9ce1n2?share_to=link


Телом на земле, Духом в царстве Христа

Раньше, после того, как Христос спас меня, я очень много времени проводил в чтении Библии, молитвах и общении с Ним! Я говорил, что в духовном мире провожу больше времени, чем в физическом. То есть сердцем, разумом, мечтами я жил в царстве Христа. Это проявлялось на земле чудесами, знамениями, исцелениями и прочими проявлениями царства Божьего.
Потом, когда я понял, что стал идолом для людей, я осознанно отказался от этих проявлений. Создал религиозную организацию и стал в ней пастором, сконцентрировавшись на земных делах. И сила ушла. Ушли и проявления…
Прошли годы… Господь меня перекроил полностью. Организацию я распустил.
У меня нет понимания, что тогда отказ от проявлений силы был не верным шагом. Идол должен был рухнуть. Но есть понимание того, что если я принадлежу Христу, то я сердцем и разумом всегда должен быть с Ним, в Его царстве, даже если тело моё ещё на земле!
Мы, дети Божьи, рождены для того, чтобы быть одно со Христом. Для того, чтобы, подобно Ему, являть Отца небесного, в Его проявлениях, гибнущему миру, спасая обречённых на смерть силой Бога Живого!
Родившись свыше, мы родились в вечность и с этого момента живём в вечности. В вечности Всемогущего Бога! В вечности и для вечности!

«Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном. Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе всё.»
‭‭Послание к Филиппийцам‬ ‭3‬:‭18‬-‭21‬ СИНОД‬




Трансформация церкви

Пока церковь не избавится и не пересмотрит в свете Святого Писания, всё нагороженное преданиями греко-римских философов так называемых отцов церкви, духовной силы и даров исцеления, пророчества и т.д. которая она имела в первоапостольское время в крупных масштабах, ей не видать.

До Игнатия Антиохийского церкви в основном придерживались Первоапостольской иерархии. Он первый кто извратил понятие епископа (ἐπίσκοπος — надзирающий, надсматривающий), которые со времён апостолов были всего лишь духовно опытными верующими смотрящими за порядком в общинах, причём как и пресвитеров, их было по несколько в каждой общине. Игнатий вопреки писанию возвысил и превознёс их, заставляя всех подчинятся епископам, уча как Иисус Христос подчиняется Отцу, так и вы епископам. Даже навязал правило что без епископа нельзя не крестить, не причащаться. Этим парализовал жизнь церкви, которая шага не могла сделать без позволения епископа.

Тертуллиан, философ по образованию, был первым кто в своих писаниях практически придумал новую касту духовенства и отделил её от остальных верующих, чего опять таки в Первоапостольской Церкви не существовало, церковь была единым целым, где никто не превозносился, служа друг другу данными им Богом духовными дарами: «Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.» — 1 Коринфянам 12:8-10

Ну и конечно Киприан Карфагенский, до обращения трудящийся оратором и учителем риторики, так от языческого до конца и не отмывшийся. Под его влиянием церковь захлестнуло волной того чего вообще ей не принадлежало, то есть храмами, алтарями, священниками и даже жертвоприношениями. Ну и конечно же его небиблейская доктрина покровительства, учил что главнее епископа только Бог, и кто себя отделяет от епископа, тот отделяет себя от самого Бога. Дошли даже то того, что не Бог а священник отпускает грехи, чего вообще в Писании нет.

Августин и Иоанн Златоуст до своего обращения были философами софистами. σόφισμα, «мастерство, умение, хитрая выдумка, уловка, мудрость») — сложное рассуждение, иногда намеренно запутанное с целью показать умственное превосходство или ввести в заблуждение; ошибочное рассуждение, неправильный аргумент. Софизм в смысле может быть основан на преднамеренном, сознательном нарушении правил логики. Вот один из древних софизмов («рогатый»), приписываемый Эвбулиду: «Что ты не терял, то имеешь. Рога ты не терял. Значит, у тебя рога»; ««Для того чтобы видеть, вовсе необязательно иметь глаза, ведь без правого глаза мы видим, без левого тоже видим; кроме правого и левого, других глаз у нас нет; поэтому ясно, что глаза не являются необходимыми для зрения»; ««Тот, кто лжет, говорит о деле, о котором идет речь, или не говорит о нем; если он говорит о деле, он не лжет; если он не говорит о деле, он говорит о чем-то несуществующем, а о нем невозможно не только лгать, но даже мыслить и говорить». То есть были профессиональными туфтогонами, которые на этом очень хорошо зарабатывали.

Августин не призывал к убийству евреев, но считал, что евреи должны влачить самую жалкую жизнь и находиться под гнетом других народов. Как заметил Моисей Мендельсон, «если бы не эта восхитительная мысль, нас бы давно уничтожили». К евреям Августин относит слова Писания: «Идите … в огонь вечный», возглашая, что до конца света должны они остаться рабами (христиан, естественно). Чтобы обосновать право «отнять» у евреев Ветхий завет, Августин не только утверждал: «Читают, как слепые, и поют, как глухие», не только отрицал избранность евреев, но и отказывал им вправе называть себя евреями.

Иоанн Златоуст утверждал: «С евреями, как с дьяволом, нельзя общаться, они хуже, чем все волки, вместе взятые…»; «иудеи собирают всякий сброд с улицы… распутных женщин, театральные хоры, и весь этот театр, вместе с актерами, тащат в синагогу. Ибо между синагогой и театром нет разницы. Синагога – это не только театр, это публичный дом, вертеп разбойников, убежище грязных животных, жилище демонов. И не только синагоги являются вертепом разбойников, торгашей и демонов, ими являются также и души самих евреев».

Подтверждают это также и следующие мысли Иоанна Златоуста: «Полны они огромной злости, отвергнув ярмо Христа и не тянут плуг учения. А такие животные, которые не пригодны к работе, могут пригодиться только на убой. Так и с ними будет: бесполезны в работе, созрели для того, чтобы их заколоть. Поэтому и Христос изрек: „врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте (дословно „заколите“) передо мною“ (Лук.19:27).

Вот только за это их уже нельзя даже и считать христианами. Не говоря уже о том что Августин так причесал и духовно оболванил под себя церкви Северо-Западной Африки, что у них вообще даже не осталось и стержня чтобы остаться христианами когда туда пришли мусульмане.

Апостол Павел о таких предупреждал: «Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.» — Деяния Апостолов 20:29-30

Андрей Новиков


Пастыри и пасомые

«Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием [Божиим], но подавая пример стаду; и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы. Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире.»
1-е Петра 5:1-9

— Пастыри должны понять самое главное, что они призваны заботиться о детях Бога Живого! И что за то, как они это делали, они будут нести ответ перед Богом! И что если они будут господствовать, порабощать и обкрадывать Божьих детей, Господь выбросит их во тьму внешнюю, где будет плач и скрежет зубов!

— Младшие должны понять, что непокорность, это колдовство! И что противление, это идолопоклонство! И что всякая власть от Бога! Поэтому каждый призван смириться под крепкую руку Божью и подчиняться власти тех, кого Бог поставил на служение, пасти Церковь Бога Живого!!

— И все призваны бодрствовать, возложив заботы на Господа! Стоять в вере, противостоя дьявольским искушениям и ходить в любви к Богу и друг ко другу, во Имя Иисуса Христа и во славу Божью!!!

И да поможет нам Господь!!!


Поддержать проект по номеру карты:
2200 7010 9604 1501

Подписаться на блог по эл. почте

Укажите свой адрес электронной почты, чтобы получать уведомления о новых записях в этом блоге.

Рубрики

НОВЫЕ ВИДЕО НА

Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный

07.08.19 ДЕТИ БОЖЬИ В МИРЕ. С позиции Вечности.

29.07.19 Слово, которое творит

02.12.18 Господи, научи нас молиться?

02.12.18 Слово пастыря на 87 псалом. Путь в славу Божью

15.09.18 С позиции вечности. Путь к истинному я!

Декабрь 2024
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031  

Архивы